修己慎独性善的信念和性善的，使得中理道论传统国伦德，乃至整中文化，都建立在人性尊的个国对严强期待上。集中体以律己修身特征调与这种现为的道德修强自主自律、自我超越以养学说调维护人系和整体秩序，建立道德自我，其基本精伦关神是求己，就是在自我要于诸慎独独处时严律己，戒恐，如深，如履薄冰，修己慎惧临渊的修培了中民族履道德的自慎独养传统养华践觉性于主性，造就了多具有高品和定动许尚质坚节操的君子人格。八字中美德闹华花灯忠——己的任尽报国责孝——生生不息的心爱——求的品诚真务实质信——立身的基点兴业——人文明的范礼际规——人正道的向义间导廉——白正的根基清气——人之人的底耻为线中民族美德有些华传统哪孝敬父母、尊敬、友、立志勤、自强不息、师长团结爱学貌、守信、己人、人有、勇、谦虚礼诚实严宽贵耻见义为整健身、求索攻、勤、利思、敬、洁坚劳节俭见义业尽责正廉、民，天下公。清洁爱国爱为这18德目，容条内实在目明确，有利于村校展德育育，有利于村标农学开教农生了解掌握中民族美德知，弘承中民族学华传统识扬继华美德，提高善美假丑的道德判能力，增传统区别真与恶断强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，成良好的文养明道德。习惯提倡美德中民族美德，倡格物、致知、华传统导诚意、正心、修身、家、治、平天下的齐国实人生理想的步和模式。人世的现骤这种为处基本道德念，是人行物生活和观类进质产动自身生存展的基本要求，也是人共同生发们活的起的行准。正确反映了人社码为则它类展的客要求，是人社道德系会发观它类会关的具有科性的秀的。学优遗产

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立春由来立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气，立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香;春也意味着万物生长，农家播种。古籍《群芳谱》对立春解释为：立，始建也。春气始而建立也。立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。立春谚语立春一年端，种地早盘算。一人心里没有计，三人肚里唱本戏。一年之计在于春，一生之计在于勤。人勤地不懒，人懒地起碱。人勤地不懒，秋后粮仓满。读书不离案头，种田不离田头。春争日，夏争时，一年大事不宜迟。船到不等客，季节不饶人。人误地一天，地误人一年。增产措施千万条，不误农时最重要。立春雨水到，早起晚睡觉。要想庄稼好，一年四季早。一场春风对一场秋雨。行下春风望夏雨。春寒夏闷多雨，秋冷冬干多立春立春是中国民间重要的传统节日之一。立是开始的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓一年之计在于春春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。

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《西游》明代小家承恩所著。取材于《大唐西域》记为说吴记和民、元。其中，唐僧就是以玄奘法原型的。间传说杂剧师为自《西游》世以在民广流，各式各的版本出记问来间为传样层不，明代刊本有六，代刊本、抄本也有七，典籍所穷种清种记已佚版本十三。片以后，中古典文作品大量被种鸦战争国学译西文，西美，已有英、法、德、意、西、手、世为渐欧语(世界语)、俄、捷、、波、日、朝、越等文。表了不少罗种并发究文和著，部小作出了高的价，被尊中研论专对这说极评为国古典四大名著之一。《西游介》记简《西游》是我文史上一部记国学最杰出的充奇思想的神魔小满异。作者承恩用浪漫主手说吴运义法，翔着无比丰富的想象的翅翱膀，描了一色彩、神奇绘个缤纷瑰的幻想世界，造了一系列丽创妙趣生、引人入的神故事横胜话，成功地塑造了悟空超凡入孙这个的理想化的英雄形象。在奇幻圣世界中曲折地反映出世人情和态世俗情，表了活的人智怀现鲜间慧，具有丰的血肉和郁满现实浓的生活息。《西游》以气记它独特的思想和魅力，把者艺术读带了美的殿堂，感受其进丽艺术艺魅力。术文特色学承恩吴(约1500年-1582年)，字汝忠，男，族，淮安府汉山阳县(今江省淮安市淮安苏区)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故高甸氏。中明代杰出的小家称吴国说，是四大名著之一《西游》的作者。在科中遭挫折，嘉记举屡 靖中生。嘉靖四十五年补贡(1566年)任浙江丞。长兴县 由于宦途困，年意仕，著述。先后在山顿晚绝进闭门 上茶庵建立了承恩念和在山下山处吴纪馆门处建其石雕座像，树 用念他。来纪作者介简

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孝道中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:"善事父母为孝"。汉代贾谊的《新书》界定为"子爱利亲谓之孝"。东汉许慎在《说文解字》的解释:"善事父母者，从老省、从子，子承老也"。许慎认为，"孝"字是由"老"字省去右下角的形体，和"子"字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，"孝"的古文字形与"善事父母"之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。孝的起源"孝"作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有:一、尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带一定的宗教形式。二、传宗接代。在周朝的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。孝道文化中国传统孝道文化是一个复合概念，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，我们可以用十二个字来概括，即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

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　3.队旗。1.队歌。《我们是共产主义接班人》，是故事片《英雄小八路》的主题歌。2.队礼。右手五指并拢，高举头上。它表示人民的利益高于一切。少先队员在升国旗时，在队旗出场和退场时，在烈士墓前扫墓时都应当敬队礼。3.队旗。队旗是五角星加火炬的红旗，鲜红的颜色代表着革命的胜利；队旗上的五角星代表着党的领导；火炬象征着光明。队旗寓意着：4.在中国共产党的领导下，向着光明的未来前进5.6.7.少先队标志少先队员的权利和义务少先队来历少先队队歌中国少年先锋队简称少先队，是中国共产党创立和领导的， 并委托共青团直接带领的少年儿童的群众性组织，是学习共产主义的学校。在新民主主义革命时期，中国共产党就先后领导建立了劳动童子团、共产儿童团、抗日儿童团、少先队等少年儿童革命组织。1949年10月，党又委托中国新民主主义青年团建立了全国统一的少年儿童组织——中国少年儿童队。1953年6月，共青团第二次全 国代表大会关于修改团章的报告指出：为了更确切地反映少年儿童队的性质、任务和适应儿童们的愿望，有必要将队的名称改为中国少年先锋队。权利：(1)少先队员在队组织里有选举权和被选举权。队员有权利自由选举自己认为最合适的队员做自己组织的领导人;有权自由选择自己认为最适宜的选举方法;有权自我推荐、自我介绍，争取被其他队员选举为队的领导人;有权在选举过程中对选举及被选举人发表自己的见解;有权使用或放弃选举中选举与被选举的权力。(2)少先队员在队组织里，可以对队的工作和队活动提出意见和要求。这实质上是一种参与权，即作为组织的一员去干涉和参与有关组织的各方面事务，是对队员民主权利的充分尊重，同样也是对少先队的宗旨与 性质的承认。义务：(1)遵守队的纪律，服从队的决议。(2)积极参加队的活动，做好队组织交给的任务。(3)热心为大家服务。大家好大家好,,很高兴通过很高兴通过这份电子报刊跟大这份电子报刊跟大家结为朋友家结为朋友,,也欢迎也欢迎大家跟我联系大家跟我联系,,希望希望大家喜欢我的作品大家喜欢我的作品..2012年10月 主编

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泰国简介优美迷人的热带风光，广博的佛教文化，独有的民间风俗，泰国旅游的致命吸引力正是以上三者的叠加，加上东西方文化的完美融合、古代和现代化的时空交错，让你慢慢体会精致而又真切泰国生活。高耸矗立的现代建筑和佛院寺庙交相辉映的天使之城曼谷，山川河流交汇、散发着迷人古典气质的泰北玫瑰清迈，以阳光、沙滩和海鲜名扬世界的东方夏威夷芭堤雅。泰国的精彩纷呈让人目不暇接，叫人很难不爱上这里。泰国是佛教之邦，以其多变的景致及丰富的文化内涵，成为许多旅游者度假计划中的独特选择。泰国在世界上素有佛教之国、大象之国、微笑之国等称誉。泰国庙宇林立的千佛之国，信仰为上的微笑之国；拥有海岛、美食和独特的文化，这是一个天生的旅游国度。泰国旅游资源丰富，有500多个景点泰国菜以酸、辣、咸、甜、苦五味的平衡为特点。用料主要以海鲜、水果、蔬菜为主。泰国菜有四大菜系，分别为泰北菜、泰东北菜、泰中菜、与泰南菜，反映泰国四方不同的地理和文化泰国风俗民俗泰国有佛教之国、白象之国之称。首都曼谷有东方威尼斯之称；在泰文里，曼谷具有天使之城的含义，但这只是简称，如将它的全称译为拉丁文，则一共有142个字母，是世界上名称最长的首都。 他们主要使用的语言有泰语、英语。  下面我将通过佛教、服饰、饮食文化、礼仪与禁忌、节日、民间运动、婚礼、游艺活动、工艺品、四通八达的交通、农业、居住民俗。泰国菜以酸、辣、咸、甜、苦五味的平衡为特点。用料主要以海鲜、水果、蔬菜为主。泰国菜有四大菜系，分别为泰北菜、泰东北菜、泰中菜、与泰南菜，反映泰国四方不同的地理和文化

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大雪简介大雪，是二十四节气中的第二十一个节气，时间是公历每年的12月7日或8日，也是干支历亥月的结束以及子月的起始；其时视太阳到达黄经255度。大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大，相反，大雪后各地降水量均进一步减少。天气特点大雪时节，除华南和云南南部无冬区外，我国辽阔的大地已披上冬日盛装，东北、西北地区平均气温已达—10℃以下，黄河流域和华北地区气温也稳定在0℃以下，此时，黄河流域一带已渐有积雪，而在更北的地方，则已是千里冰封，万里雪飘的北国风光了。雾凇据统计，一般每年11月开始到次年2月，西北、东北以及长江流域大部，先后会有雾凇出现，湿度大的山区比较多见。雾凇是低温时空气中水汽直接凝华，或过冷雾滴直接冻结，在物体上的乳白色冰晶沉积物。我国冬季雾凇日数多的地方有：黑龙江、吉林、新疆北部、陕西北部。其中，以吉林的雾凇最为有名，连续几天的雾凇，形成的冰雪世界，让爱好旅游和摄影的人惊喜不已。雾凇是受到人们普遍欣赏的一种自然美景，但是它有时也会成为一种自然灾害，严重时会将电线、树木压断，影响交通、供电和通信等。养生方法在我国很多地方，都流传着冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方这样的谚语。萝卜具有很强的行气功能，还能止咳化痰、除燥生津、清凉解毒。郑板桥有一幅养生保健联也提到过萝卜与茶：青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶，萝卜的养生、保健、药用效应与茶有着相融之处。

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•遵守纪律，听从老师的指挥，进行有组织、有纪律的活动。体育活动以前，必须做好准备活动。•体育活动后，要做整理运动。学会自我保护的方法，同学之间要相互保护、帮助。•检查场地、器材。跑道要平坦，沙坑要翻松，器械要牢固。•不要佩戴胸章等物，口袋不能装尖物、硬物、不要穿硬底鞋或塑料底鞋。•体育活动时感到头晕恶心，应该马上停止活动。发现有的同学面色苍站立不稳，应该马上搀扶坐下，及时向老师报告。•生病好的同学参加体育锻炼，一定要遵照医生的嘱咐和体育老师的安排，不要参加剧烈的体育活动和比赛。在体育活动中怎样才能防止伤害事故呢?体育运动小常识安全心中记体育是关于身心发展的教育，最终目的也就是为了让同学们能够健康。身体和心灵都健康才是一个健康的人。什么是体育？课间活动不拥挤，游戏安全要注意。课堂常规牢心记，追逐打闹伤和气。学习认真加努力，准备活动不抛弃。天寒夏暑要保暖，饥饱交迫莫用力。安全意识待培养，危险地带非儿戏。整理放松是百益，安全成长人人期。

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周恩来总理周恩（来1898～1976） ，大的伟马克思主者，大的无革命家、政治义伟产阶级家、事家、外交家，党和家主要人军国领导之一，中人民解放主要建人之一，中国军创人民共和的元，是以毛同志华国开国勋泽东核心的党的第一代中央集体的重要成为领导。员1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到广泛的悼念。由于他一勤工作极贯奋，于律己，心群，被人民的好严关众称为总理。主要贡献周恩同志了革命和建期党来参与领导设时的各重大工作，党的每一重大利付出项为个胜了大量心血。在期中，他注重把克思长实践马主基本原理同我具体合起，义国实际结来认真革命和建正反方面的，总结设两经验深入行理思考，深刻党的理和路进论阐释论线方政策，在政治、、事、外交、一针经济军统、文化育和党的建等域都作出了理战线教设领建，毛思想的形成和展作出了重论树为泽东发要。贡献社会评价 周恩同志来50多年的革命生涯，同中共党的建立、展、大，同我国产发壮国新民主主革命的利，同我社主义胜国会革命和建的史程密系在一义设历进紧联起。他毫无保留地把全部精力奉了献给党和人民，直到生命的最后一息。他身上集中体了中共党人的高亮现国产风节，在中人民心中矗立起一座不朽的丰碑国。

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猜字谜1、自有一日出头天,猜一字。2、无限心头语,尽在情丝中,猜一字。3、大有头,中无心,小全身。4、无风荷叶动,猜一字。5、视而不见,猜一个字。6、傻瓜。,猜一个字。7、真心相伴,猜一字。字七体汉汉字独有的七种结体方式：甲骨文，金文，篆书，隶书，草书，楷书和行书。商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为甲骨文。甲骨文是目前我国发现的最早的比较成熟的文字，我们今天的汉字就是从甲骨文演变而来，我国有文字可考的历史也是从商朝开始的。字介汉简汉字（拼音：Hànzì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字汉字是汉语的书写用文字 ，也被借用于书写日语、朝鲜语、越南语等语言是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发展的语素文字。字汉结构构成汉字字形的各种特定的点和线，也是汉字的最小结构单位。根据楷书书写要求，从落笔到抬笔即为一笔，又叫一画，合称笔画，笔画的具体形状叫笔形。

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2012年11月29日，在家博物，中共中央国馆总书记习近平在之路展，第一次了中的参观复兴览时阐释国梦念。他：大家都在中。我，中民概说讨论国梦认为实现华族大，就是中民族近代以最大的想。他伟复兴华来伟梦称，到中共党成立国产100年全面建成小康社的目时会一定能，到新中成立标实现国100年建成富强时民主文明和的社主代化家的目一定谐会义现国标能，中民族大的想一定能。实现华伟复兴梦实现中国梦改革放，使中一步步走向繁昌盛，夏女安居。藏路，一几乎开国荣华儿们乐业青铁条不可能的路，中人民做到了；火多次提速，人的生活更加便捷；铁国车让们奥运场馆建，的成功设奥运会举 办，祖上下一片呼雀……中正在用自己的智慧和让国欢跃国汗水完成着一又一！改革放，中迎更美好的未！ 个个壮举开国将会来来我的祖造了一又一的奇迹。在世界上，我合力名列们国创个个国综实世界前列。改革放开1949年，中人民共和宣告成华国立，了中史的新元。在开启国历纪中共党的下，万人民国产领导亿艰苦，努力探索中特色社主创业国会的展道路，在改革放和代义发开现化建的程中，造了一又一设历创个奇迹，着强富民、民族个实现国复的百年想。今之中，到兴梦当国处充勃勃生机，各事蒸蒸日上满项业，中特色社主国会事示出强大的生命力。义业显中成立国

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中（罗贯约1330年－约1400年），元末明初小家。，字中说贯，湖海散人，族，山西州太原府人。中早年曾反元号汉并罗贯参与的起斗。明朝建立之后，心致力于文作。其中《三义争专学创国志通俗演》（又《三演》）是中的力作，部义称国义罗贯这篇小后世文作影深。中有多方面的长说对学创响远罗贯艺才能，除小作外，存《太祖虎云》。术说创尚杂剧赵龙风会作者介简《三演》描了末年到西晋国义写从东汉初年之近百年的史云，以描间历风写战主，了末年的群雄割据混争为诉说东汉和、魏、三之的政治和事战汉吴国间军斗，最司炎一三，建立晋朝争终马统国的故事。反映了三代各社斗国时类会争矛盾的化，括了一代的与转并概这时历史巨，塑造了一群叱咤云的三英变风国雄人物。全可大致分巾起、董书为黄义卓之、群雄逐鹿、三鼎立、三乱国国归晋五大部分。在广的史舞台上，上阔历演了一幕幕磅的面。作者气势礴战争场中兵法三十六融于字里罗贯将计行，有情，也有兵法间既节韬略。《三演》国义中自雅、俗不同面的文化融罗贯将来两个层一体，按自己的主体、价念和为并认识值观好加以合，而使作品具有十分丰艺术恶扭从富的文化涵。在《三演》中，有上蕴国义既治意形的折光，又沉淀着广层统阶级识态大、深沉的民思想。是一部形象间它化的三亡史，中的国兴罗贯伟大之就在于妥善地理处处了民情感良史精神的系，间与关出机杼，造出了一具有并独创个巨大包容力的世界。艺术特色艺术

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助疾人帮残在我的身，有多人，但大致可分四：们边许种为种1.有的人；权势2.有的钱财人；3.普通人；4.弱群体。弱群体中最受人歧的是疾人。然有人势势们视残虽去心他，助他，但大多人都他置之不理甚至予嘲笑，想要关们帮们会对们给帮助疾人，第一点就是不小看他，因，疾人也很大：海勒好像注残们为残伟伦凯定要人造奇迹，或者，上帝到人，是向常人昭示着疾人的为类创说让她来间残尊和大。霍金是？他是一大，一神，一代最杰出的理物严伟谁个脑个话个当论理家，一科名下的巨人……或，只是一坐着椅，挑命的学个学义许它个轮战运勇士。高位截的海迪年瘫张9月生于南，族，哲士，中共党，山济汉学硕员东省作家作室一作家，九、十、全政委，中疾人合协会创级届届国协员国残联会副主席、中作家全委委，山省作家副主席。有桑、国协会国员会员东协会还兰阿炳等多人。他是疾人，但也很大。所以我不能小看疾人，要许们虽残伟们残去心他，助他。关们帮们杰出的疾人残中式的海——海迪 海迪 国伦张张5 因患脊髓血管瘤，高位截，因岁时瘫她此有校，童年就始以强的毅力自知先后自了小、中、没进过学时开顽学识学学学大的程。海迪 学专业课张15 父母下放聊城莘一的小山村，但岁时随县个贫穷她有怕苦的生活，而是以向上的精神奉自己的春。在那里村里小没惧艰乐观献青给的孩子，且克服困知，心地灸治病，学们教书并种种难学习医学识热为乡亲们针在莘期，无地人治病一万多人次，受到人的情。县间她偿为们们热赞誉2.身残志的名人坚-——霍金。史蒂芬·威廉·霍金（Stephen WilliamHawking，1942年1月8日—），英著名物理家，在公价中，被国学众评誉是因斯坦之后最杰出的理物理家之一。他提出宇宙大爆炸自奇点始为继爱论学开，由此刻始，黑洞最蒸，在一时间开终会发统20世物理的大基理——纪学两础论因斯坦爱的相和普朗克的量子方面走出了重要一步。对论论宣传标语1、的光照亮每一疾人的让关爱阳个残心灵2、扶村困疾人共享社帮农贫残会关爱光阳3、理解、尊重、心、助疾人关帮残4、弘人道主思想，倡助扬义导残风尚5、弘人道主、倡助扬义导残风尚6、依法展疾人事，共建和社发残业谐全助日国残全助日是中疾人日国国残国残节。1990年12月28日第七全人民代届国表大常委第十七次通会务员会会议审议的《中人民共和疾人保障法》过华国残第14定：每年五月第三星期日条规个，全助日。《中人民共和疾为国残华国残人保障法》从1991年5月15日始开施，全助日活即实国残动从1991年

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古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗 歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。古介诗简古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。古字行诗数诗长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪《将进酒》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白的诗

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中美德有些华传统哪孝敬父母、尊敬、友、立志勤、自师长团结爱学强不息、貌、守信、己人、人谦虚礼诚实严宽贵有、勇、整健身、求索攻、勤耻见义为洁坚劳节、利思、敬、正廉、民俭见义业尽责清洁爱国爱，天下公。为这18德目，容在目明确，条内实标有利于村生了解掌握中民族美德知农学华传统识，弘承中民族美德，提高善美扬继华传统区别真与假丑的道德判能力，增强民族自尊心、自信恶断心、自豪感和凝聚力，成良好的文养明道德。习惯 勇毅力行是中民族在履道德方面所具有的德性这华践和德行，或者是在道德意志方面所体的美说现德。勇有凭力的血之勇，有凭意志的意气气之勇，理直、恪守定的道德信念的气气壮坚大勇。毅是在困苦中持下艰难坚去的毅力，以及在遵守道德准方面则的毅力。 君子于言而敏于行，正是勇毅纳这种力行的美德，使得中民族华能自强不息，不前。够断进百善孝先为中有句古：百善孝国语为先。意思是，孝敬父母是各说美德中占第一位的。一人种个如果都不明白孝敬父母，就很想象他祖和人民。难会热爱国古人：老吾老，以及人之老；说幼吾幼，以及人之幼。我不们仅仅要孝敬自我的父母，就尊敬的老人，还应别爱年幼的孩子，在全社造成尊老幼的淳护会爱 厚民。风

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周恩来总理周恩（来1898～1976） ，大的克思主伟马者，大的无革命家、政治家、事家、义伟产阶级军外交家，党和家主要人之一，中人民解放国领导国主要建人之一，中人民共和的元，军创华国开国勋是以毛同志核心的党的第一代中央集体泽东为领导的重要成。员1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到广泛的悼念。由于他一勤工作，极贯奋严于律己，心群，被人民的好理。关众称为总主要贡献周恩同志了革命和建期党的各重大工来参与领导设时项作，党的每一重大利付出了大量心血。在期为个胜长实践中，他注重把克思主基本原理同我具体合起马义国实际结，革命和建正反方面的，深入行理来认真总结设两经验进论思考，深刻党的理和路方政策，在政治、、阐释论线针经济事、外交、一、文化育和党的建等域都作出军统战线教设领了理建，毛思想的形成和展作出了重要。论树为泽东发贡献社会评价 周恩同志来50多年的革命生涯，同中共党的建立、国产展、大，同我新民主主革命的利，同我社发壮国义胜国会主革命和建的史程密系在一起。他毫无保留义设历进紧联地把全部精力奉了党和人民，直到生命的最后一息。献给他身上集中体了中共党人的高亮，现国产风节在中人民心中矗立起一座不朽的丰碑。国

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艺术节意义艺术节是文艺工作者及艺术家、艺术爱好者之间学术交流与学习的重要渠道。是当地政府和组织为提高人民群众的艺术欣赏水平、丰富人民群众精神文化需要的主要举措。也是促进当地文化艺术消费，繁荣艺术品市场、促进经济发展、提高自身形象的重要措施之一。在某一特定时间举办的文化艺术活动的统称。一般由政府或相关学术机构、协会;国际组织和机构主办或承办，也有民间组织展示高等学校素质教育成果，发挥校园文化的育人功能，引导大学生积极参与和谐文化建设，促进大学生全面发展。影响：通过举行艺术节活动，展示学校艺术教育的成果，推动学校艺术教育的改革和发展，建设良好的文化艺术教育氛围，让学生在浓厚的艺术氛围里开启多种感知通道校园艺术节概念：为了培养学校的艺术分为，充实学生们的课余生活所开展的一项大型文艺活动，通常持续一周至半个月，最多的可达2个月，期间会进行各种各样的文艺活动，比如十佳歌手赛、主持人赛、金点子大奖赛等等比赛，既使同学们找到了乐趣，又能让同学们学到很多课本上学不到的知识。文艺节还会有文艺汇演，每班出1~2个节目，利用初赛、预赛进行筛选，淘汰50%的节目，留剩余50%的节目参与汇演，暨决赛。让学生在浓厚的艺术氛围里开启多种感知通道感想艺术节这是欢乐的海洋，这是艺术的盛宴。经过几个星期的紧张而精的筹备，我们实验学校迎来的展示才华，展示未来的艺术节。节日里热闹喜庆精彩纷呈的节目，给家长和师生们留下了美好的回忆和惊喜。短暂而又忙碌的一天过后，艺术节在响亮的礼炮声和大家欢呼声中依依不舍地降下了帷幕，然而，这次活动留给我的回味与启示还在脑间久久不能消散。 这次艺术节几乎全校每个学生都有机会表演，这样就达到了艺术大众化和及的目的。要做到这一点其实并不容易，为了尽量让每个学生都能参与，习

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一一路日每年带国际为12月16日，是一一路沿家带线国1216名者倡起的学议发国际民日，也是首起源于方家、代表间节个东国东方家文化自信的民日，核心思想源国国际间节于中人倡的一一路合作国领导议带国际计划。倡者一一路议认为带与1216音，较为谐便于民和流，希望通定间记忆传过约这个国际日，建立一一路民效自行机节带国际间长运制，推民旅游和商展动国际间贸发产 生积极的意。义日国际节是指古代中世界其他地行国与区进经济文化交流交往的海上通道。2000多年前，一以中徐港、合浦港等港口起点的海上条国闻为之路成就了世界性的易。丝绸贸网络[5]唐代，我南沿海有一叫作广州通海夷道的海国东条上航路，便是我海上之路的这国丝绸 最早叫法[6]。海上之路丝绸一一路略目是要建立一政治互信、融合、文化包带战标个经济容的利益共同体、命共同体和任共同体，是包括大在运责欧亚陆的世界各，建一互惠互利的利益、命和任共同体。内国构个运责一一路是中路沿途家分享能，共商目投带国与丝国优质产项资、共建基施、共享合作成果，容包括道路通、易通、础设内联贸畅流通、政策通、人心相通等五通。探增之道货币沟寻经济长,实全球化再平衡现,地新型合作。开创区一一路的意带义

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