数学知识小报哥德巴赫猜想九九歌在生活中，我们常用到经会0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这些数字。那知道么你这些数字是谁明的发吗？这些数字符原号来是古代印度人明的，后发来传到阿拉伯，又阿拉伯从传到欧洲，欧洲人误以为是阿拉伯人明的，就把发它们叫做"阿拉伯数字"，因为流传了许多年，人们叫得顺口，所以至今人们仍然将错就错，把这些古代印度人明的发数字符叫做阿拉伯号数字。现在，阿拉伯数字已成了全世界通用的数字符哥德巴赫（GoldbachC.，1690.3.18~1764.11.20）是德家；国数学在1742年6月7日拉的信中，哥德巴赫提给欧出了一命：任何大于个题5的奇都是三素数个数之和。但明呢？然做的每一次这怎样证虽过试都得到了上述果，但是不可能把所有的奇验结数都拿，需要的是一般的明，而不是来检验证个别的。检验" 拉回信又提出了另一命：任欧个题何一大于个2的偶都是素之和。但是数两个数这命他也能予明。在通常把命个题没给证现这两个哥德巴赫猜想二百多年，管题统称为来尽许许多多的家解猜想付出了辛的数学为决这个艰劳动，迄今止仍然是一有得到正面明也为它个既没证没有被推翻的命。题九九歌就是我在使用的乘法口。在公元前的春秋代们现诀远战国时，九九歌就已被人广泛使用。在的多著作中，都有于九九歌经们当时许关的。最初的九九歌是记载从"九九八十一"起到"二二如四"止，共36句。因是为从"九九八十一"始，所以取名九九歌。大在公元五至十世开约纪，九九歌才充到间扩"一一如一"。大在公元十三、十四世，九九歌约纪的序才成和在所用的一，顺变现样从"一一如一"起到"九九八十一"止。在我使用的乘法口有，一是现国诀两种种45句的，通常称为"小九九"；有一是还种81句的，通常称为"大九九"阿拉伯数字

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名言数学事类相推，各有攸归，故枝条虽分而同本干知发其一端而已.又所析理以辞，解体用图，庶亦约而能周，通而不黩，览之者思过半矣.--刘徽迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推.--祖冲之(429-500)新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要.--华罗庚数学表达上准确简洁、逻辑上抽象普适、形式上灵活多变，是宇宙交际的理想工具.--周海中数学谜语东坡游春 谜底：苏步青回眸一笑百媚生 谜底：杨乐解析几何（打一口头用语）谜底：十八斤.+-×（打一成语）谜底：支离破碎（把支分解开即为+、-、×） 储蓄(打一数学名词)谜底：积分联合国宪章(打一数学名词)谜底：最大公约数口令数学绕石小四，史肖石，一同来到阅览室。石小四年十四，史肖石年四十。年十四的石小四爱看诗词，年四十的史肖石爱看报纸。年四十的史肖石发现了好诗词，忙递给年十四的石小四，年十四的石小四见了好报纸，忙递给年四十的史肖石。

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1.二分之一明等于个证0。 ——高斯2.在中最令我欣喜的，是那些数学能被明的西。 —— 素够证东罗3.天才是百分之一的感，百分之灵九十九的汗水。—— 迪生爱4.是各式各的明技巧。 —数学样证—特根斯坦维数学名言老出了一道：师题8÷2=？后大家：随问"8分为半等于几？两"皮皮回答："等于0！" 老师：说"呢？怎么会" 皮皮解：释"上下分！开" 丁丁道：说"不，等于耳！对朵" 老：师"哦？"丁丁回答："左右分！开呗"小朋友猜一猜是多少你来呢？你来猜一猜数学(音汉语拼:shù xué;希腊语:;英语:Mathematics)，源自于古希腊的语其有、、科之意学习学问学.古希腊学者其哲之起点，视为学"的基学问础".在中古代，叫作算，又算国数学术称，最后才改学为数学.中古代的算国术是六之一艺(六中艺称为"数")。起数学源于人早期的生活，古巴比类产动伦人古代始已累了一定的从远时开经积知，能用数学识并应实际问题.从数学本身看，他的知也只是察们数学识观和所得，有合和明，经验没综结论证但也要充分肯定他所做出的。们对数学贡献起源数学

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指西（前汉202年—8年）武帝派汉出使西域辟的以首都安（今张骞开长西安）起点，以都城洛为东汉时阳（今河南洛）起点，凉州、酒阳为经泉、瓜州、敦煌、中家、阿富汗亚国伊朗、伊拉克、利等而地中海叙亚达以点，全罗马为终长6440公里。这路被是大的古代条认为连结亚欧陆东西方文明的交之路，而是最汇丝绸则具代表性的物货.北：春线珲--吉林--春长--洲里满--俄斯罗洲欧.上之路陆丝绸之路通常是指北部的商路，南方的茶古道形成比丝绸欧亚与马对，西和班超出使西域辟的以河南省南市方城汉时张骞东汉时开阳县起点，甘、新疆，到中、西，地中海各的为经肃亚亚并联结国陆上通道。道路也被路之路，以日后另外这条称为陆丝绸区别两冠以之路名的交通路。因由路西的物中条丝绸称线为这条运货以制品的影最大，故得此名。丝绸响之路的源丝绸来之路不是西商易之路，而且是中和丝绸仅东业贸国亚欧各政治往、文化交流的通道。西方的音、舞蹈、国间来乐、雕塑、等科技知，佛、祆、摩尼、伊绘画医药识教教教斯等宗，通此路先后中，中造成了非兰教教过传来国对国凡的影。中的、造、印刷、火、指南、制响国纺织纸药针瓷等工技，等手法，儒家、道思想，也通艺术绘画艺术教此路向西方，生了影。过传产响重要作用

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张骞出使西域在公元前168～142年，匈奴不西的北部境形成威。公元前断对当时汉边胁140年，武帝即位，便制定了一雄心勃勃的——匈奴赶回漠 北去。汉个计划将汉武帝召募 使者出使西域，准被匈奴河西赶到西域的大月氏备联络从人，共同 匈奴。渴望建功立的，毅然募。 公元前夹击为国业张骞应138年，他着百余名安西行，在途中被匈奴人 捉住带随从从长，扣留了11年。他不忘使命，法逃，到大月设脱辗转达氏。那大月氏西已久，无意再 匈奴打仗。时迁与凉州词王之焕河上白云，黄远间一片孤城万仞山。羌笛何怨柳，须杨春不度玉。风门关苏武牧羊故事了武帝，武被任命使出使匈奴。这个讲汉时苏为节但是匈奴不守信用扣押了武，百般利他投降，苏并诱劝武宁死不屈。始他幽禁在大窖中， 武渴苏开时将苏饥难忍，就吃雪和旃毛生，但不投降。于又把他弄到维绝单北海，武更是不所，匈奴首只好把他送到了北苏为动领海上去放羊，他：什候公羊 生了小羊，边还对说么时就放回朝去你汉!武到北海，每天一放羊，一苏来边边望前方朝的方向。他摸着出武帝手交遥汉抚发时汉亲给他的那支使，思念家人和朝廷，就 上睡节乡亲连晚觉时也地把使抱在胸前。日子一，使上的毛都紧紧节长节脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。玄奘唐朝著名佛僧人。俗姓，名。教陈禕13出家，玄奘是他的法名。他了追岁为求佛，遍 名，到游，中佛各派的理都曾接教学问访师处历对当时国学个门论和理解。但他心中仍有多疑，於是定到印度求佛，理。 触许问决访经参验真唐元年贞观(627年)，他安出，州，到凉州从长发经兰(今武威)及敦煌，自独一人冒度大戈壁，到伊吾险过历尽艰险终达(今新疆哈密)。在高昌王麴文泰的 助下，他通之路的北道行，於到印度，了慕名已久、资过丝绸传统进终达访问最大模的佛寺院那陀寺。他在印度停留多年，足迹遍及整印度当时规教烂个国境，佛 更是无人能及教学问;他精通佛全部典，即、律、三藏，学经经论种经得了「三藏法」的，是佛的最高。最后，玄奘在十九年获师称号这教荣誉贞观(645年)正月 返回安，唐太宗命令宰相率朝臣出迎，安更是万人空巷。长领长以后，玄奘心翻回的佛，前后共出归国专译带经译75部，1,335卷。写

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【时间】1934～1936年间 长征准备阶段（1934年7月7日～1934年10月10日） 长征失利阶段（1934年10月10日～1935年1月15日） 长征转折阶段（1935年1月15日～1935年6月14日） 坚持北上和南下分裂阶段（1935年6月14日～1935年10月19日） 发展巩固和南下受挫阶段（1935年10月19日～1936年7月1日）【背景】1934年10月，由于王明左倾冒险主义的错误领导，以及敌强我弱，中央革命根据地（亦称中央苏区）第五次反围剿战争遭到失败，红军第一方面军（中央红军）主力开始长征，同时留下部分红军就地坚持游击战争。8月，中共中央和中央军委为了给中央红军战略转移探索道路，命令红六军团撤离湘赣苏区，到湘中发展游击战争。10月，红六军团与红三军（后恢复红二军团番号）会合，并创建了湘鄂川苏区。【地点】 第一支是中央红军(后改称红一方面军)，于1934年10月10日由江西的瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴旗县)，行程达二万五千里； 第二支是红二十五军(后编入红一方面军)，于1934年11月16日由河南罗山何家冲出发，1935年9月15日到达陕西延川永坪镇，同陕甘红军会师，合编为红十五军团，行程近万里 第三支是红四方面军，于1935年5月初放弃川陕苏区，由彰明、中坝、青川、平武等地出发，向岷江地区西进，1936年10月9日到达甘肃会宁，与红一方面军会师，行程一万余里； 第四支是红二、红六军团(后同红一方面军第三十二军合编为红二方面军)，于1935年11月19日由湖南桑植刘家坪等地出发，1936年10月22日到达会宁以东的将台堡，同红一方【意义】中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。在一年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。众所周知，从1934年开始到1936年结束的长征，是人类历史上的奇迹。在整整两年的时间里面，红军辗转十四省，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，是人类近现代战争史上，凡人谱写的英雄史诗。时至今日，战争的硝烟已经散去，昔日腥风血雨刀、枪相见的地方早已恢复安宁，当富足和安康使我们把前辈们的努力只是看作历史书中的一页时，我们又该以怎样的态度去面对这段历史，去善待并铭记呢？我想真正值得记忆的，能矢志不忘的都已经融汇在我们的民族集体无意识之中，通过我们的基因遗传代代相延。比如我们中华民族的勤劳善良、纯朴敦厚……，长征精神是我们民族集体无意识中的一部分吗？或者说它和我们民族集体无意识中的其他部分有什么联系呢？直接查证长征精神是不是民族集体无意识中的组成部份，还需要时间的考验，但是找出它和我们民族集体无意识中其他组成部分的联系确是现在就可以作的工作。【长征一词来历】        中国国家博物馆保存的1935年5月的《中国工农红军布告》首次提出了长征一词。此前，中央红军从江西出发时的目标是到湘西与红二、六军团会合，创立新的苏维埃根据地，提法是突围行动和长途行军；遵义会议后提出西征。这张布告首次用了红军万里长征一语，万里是从瑞金算起的行程，长征则表现了红军渡过金沙江，摆脱了几十万敌军的围追堵截，变被动为主动后的振奋和自豪。长征一词很快就用开了。1935年9月中央政治局《关于张国焘同志的错误的决定》首次提出二万余里的长征。到陕北后，毛泽东的讲话第一次提出了二万五千里长征的概念。布告全文如下:中国工农红军布告中国工农红军，解放弱小民族；一切夷汉平民，都是兄弟骨肉。可恨四川军阀，压迫夷人太毒；苛捐杂税重重，又复妄加杀戮。红军万里长征，所向势如破竹；今已来到川西，尊重夷人风俗；军纪十分严明，不动一丝一粟；粮食公平购买，价钱交付十足；凡我夷人群众，切莫怀疑畏缩；赶快团结起来，共把军阀驱逐；设立夷人政府，夷族管理夷族；真正平等自由，再不受人欺辱；希望努力宣传，将此广播西蜀。                                      红军总司令朱德    布告的起草者是红军总政治部宣传部主编《红星报》的陆定一。他在布告中采用流行的六言骈句，短短156个字，通俗简明，易记易传，鞭笞了四川军阀欺压夷人的罪行，表述了工农红军的民族平等政策和严明纪律。可以说长征这一具有历史意义的特定用词是陆定一的创造，并经朱德总司令首肯传播开来的。    这张布告宣传党的民族政策，为红军和平借道通过彝民区，抢渡大渡河创造了条件。由于长期以来统治阶级对彝族的压迫和挑拨，彝、汉两族隔阂和误解很深。因此红军一进入汉彝杂居的越

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母亲节小报 (8).doc

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一一路的意带义1.探寻经济增长之道一带一路是在后金融危机时代，作为世界经济增长火车头的中国，将自身的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势转化为市场与合作优势，实行全方位开放的一大创新。2.实现全球化再平衡.传统全球化由海而起，由海而生，沿海地区、海洋国家先发展起来，陆上国家、内地则较落后，形成巨大的贫富差距。3.开创地区新型合作.中国改革开放是当今世界最大的创新，一带一路作为 全方位对外开放战略，正在以经济走廊理论。目成果项1.卫星通信。为保障一带一路通信卫星信号无障碍，国内的相关企业和政府机构已经对一带一路的卫星发射进行了规划和研究，未来三年到五年内，将发射多颗通信卫星。2.亚洲基础设施投资银行。截至2015年4月15日，亚投行意向创始成员国确定为57个。3.卡拉奇-拉合尔高速公路。2015年12月22日，中国建筑股份有限公司（公司）与巴基斯坦国家高速公路管理局正式签署巴基斯坦卡拉奇-拉合尔高速公路（苏库尔-木尔坦段）项目EPC总承包合同。一带一路（英文：The Belt and Road，缩写B&R）是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。一一路作用带什是一一路么带促进共同发展，实现共同繁荣。

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字口令数绕六十六头牛,六十六岁的陆老头，盖了六十六间楼，买了六十六篓油，养了六十六头牛，栽了六十六棵垂杨柳。六十六篓油，堆在六十六间楼;六十六头牛，扣在六十六棵垂杨柳。忽然一阵狂风起，吹倒了六十六间楼，翻倒了六十六篓油，折断了六十六棵垂杨柳，砸死了六十六头牛，急煞了六十六岁的陆老头。字数谜语谜题1：二三四五六七八 （打一成语）谜题2：一加一不是二。（打一字）谜题3：一减一不是零。（打一字）谜题4：羊打架 （打一数学名词）谜题：三十分（数学名词）游数学戏1.利用3×8=24、4×6=24求解.把牌面上的四个数想办法凑成3和8、4和6，再相乘求解.如3、3、6、10可组成(10—6÷3)×3=24等.又如2、3、3、7可组成(7+3—2)×3=24等.实践证明，这种方法是利用率最大、命中率最高的一种方法.2.利用0、11的运算特性求解.如3、4、4、8可组成3×8+4—4=24等.又如4、5、J、K可组成11×(5—4)+13=24在有解的牌组中，用得最为广泛的是以下六种解法：(我们用a、b、c、d表示牌面上的四个数) ①(a—b)×(c+d) 如(10—4)×(2+2)=24等. ②(a+b)÷c×d 如(10+2)÷2×4=24等. ③(a-b÷c)×d 如(3—2÷2)×12=24等. ④(a+b-c)×d 如(9+5—2)×2=24等.⑤a×b+c—d 如11×3+l—10=24等.⑥(a-b)×c+d 如(4—l)×6+6=24等. 游戏时，同学们不妨按照上述方法试一试.需要说明的是：经计算机准确计算，随机的4个1-13的整数(数字可重复)中，能够算得24的概率约为74.835%.巧算24点能极大限度地调动眼、脑、手、口、耳多种感官的协调活动，对于培养我们快捷的心算能力和反应能力很有帮助.

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我我的祖爱国 在我人生道路上，走过的10个春秋里，我一直认为，我幸福无比。我的生活时时充满着快乐，处处盛开着了鲜花。我因为什么而这样幸福？我问妈妈，妈妈说：因为你生活在伟大的祖国，生活在这幸福的年代。我问老师，老师说：因为祖国在不断前进走向繁荣与昌盛。少年强则国强，你要好好学习，为祖国的事业发展作贡献！ 有上下五千年光辉灿烂的文化；她有饮誉世界的四大发明；她有三山五岳的秀 美江川……这一切都会使我——祖国的女 儿，为有这样母亲而骄傲和自豪！名言爱国 1、宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。——王进喜 2、想从我手中抢走火炬，除非从我尸体上爬过去。——金晶 3、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成不忘 振中国耻兴华 当鲜艳的五星红旗冉冉升起;当北京奥运会成功举办;当上海世博会也即将开幕。同学们，你们可曾想起那些曾在这个强大的民族头上横行霸道的侵略者呢?你还记得日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏时的狞笑吗?让历史的风，吹翻起百年前的那一页，让我们怀着沉重的心去看看我们永生不能忘的国耻吧! 老话说的好呀!落后就要挨打! 过去清政府的腐败，让我们土地肥沃的中国如一块肥 肉被分的七零八落。可现在还是吗?在全中国人民的努力 下，我们终于告别黑暗，走上了光明大道。沉睡的雄狮已 苏醒，潜伏的巨龙以飞腾，我们站起来了!我们学生能做的就是好好读书，长大报效祖国，使祖国在世界面前更辉煌。

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读书02【A3】.doc

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一一路（英文：带The Belt and Road，缩写B&R）是之路和丝绸经济带21世海上之纪丝绸路的。充分依靠中有家有的简称它将国与关国既双多机制，借助有的、行之有效的域合作平台边既区，一一路旨在借用古代之路的史符，高带丝绸历号举和平展的旗，展沿家的合作发帜积极发与线国经济伴系，共同打造政治互信、融伙关经济 合、文化包容的利益共同体、命共同体和任共同体。运责一一路带一一路略目是要建立一政治互信、融合、带战标个经济文化包容的利益共同体、命共同体和任共同体，是包运责括大在的世界各，建一互惠互利的利益、欧亚陆内国构个命和任共同体。一一路是中路沿途家分运责带国与丝国享能，共商目投、共建基施、共享合作成优质产项资础设果，容包括道路通、易通、流通、政策通内联贸畅货币沟人心相通等五通。探增之道寻经济长,全球化实现 再平衡,地新型合作。开创区一一路的意带义指西（前汉202年—8年）武帝派出使西域汉张骞开辟的以首都安（今西安）起点，以都城洛长为东汉时（今河南洛）起点，凉州、酒泉、瓜州、敦阳阳为经煌、中家、阿富汗、伊朗、伊拉克、利等而亚国叙亚地中海，以点，全达罗马为终长6440公里。路这条被是大的古代西方文明的交之路认为连结亚欧陆东汇，而是最具代表性的物丝绸则货.北：线 春珲--吉林--长春--洲里满--俄斯罗洲欧.上之路陆丝绸

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家的故事数学庚华罗     1936年，熊授推荐，庚前往经庆来教华罗英，留。国学剑桥20世名赫的家哈代，早纪声显数学就听庚很有才，他：可以在年之说华罗气说你两内获得博士位。可是庚却：我不想得博士位学华罗说获学，我只要求做一者我是求的，不是个访问来剑桥学问为了位。年中，他集中精力奇哥德巴赫学两研数问题发表18篇文，向全世界示了中家出的智慧论显国数学众能力。与趣味数学小报物中的天才动数学是格的六角柱体，的一端是平整的六角形严状它口，另一端是封的六角菱形的底，由三相同开闭锥个的菱形成，成底的菱形的角组组盘钝为109度28分，所有的角锐为70度32分，固又省料，蜂这样既坚房的巢壁厚0.073毫米，差少。误极名言数学是科的皇后，而是的皇后数学学数论数学-高斯。的本在於的自由。－－－康尔数学质它扥是无的科。－－赫尔曼外尔数学穷学是科之王数学学-高斯（王子）数学哲家也要，因他必跳出浩如烟海的万学学数学为须变现象而住正的。„„又因是使魂渡到抓真实质为这灵过真理和永存的捷。－－－柏拉径图

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陆上丝绸之路，是指西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，东汉时以都城洛阳（今河南洛阳）为起点，经凉州、酒泉、瓜州、敦煌、中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，而丝绸则是最具代表性的货物。 北线：珲春-- 吉林--长春--满洲里--俄罗斯欧洲路上丝绸之路一带一路意义1.探寻经济增长之道一带一路是在后金融危机时代，作为世界经济增长火车头的中国，将自身的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势转化为市场与合作优势，实行全方位开放的一大创新。2.实现全球化再平衡.传统全球化由海而起，由海而生，沿海地区、海洋国家先发展起来，陆上国家、内地则较落后，形成巨大的贫富差距。3.开创地区新型合作.中国改革开放是当今世界最大的创新，一带一路作为全方位对外开放战略，正在以经济走廊理论、经济带理论、21世纪的国际合作理论等创新经济发展理论、区域合作理论、全球化理论。一带一路强调共商、共建、共享原则，超越了马歇尔计划、对外援助以及走出去战略，海上丝绸之路是指古代中国与世界其他地区进行经济文化交流交往的海上通道。2000多年前，一条以中国徐闻港、合浦港等港口为起点的海上丝绸之路成就了世界性的贸易网络。唐代，我国东南沿海有一条叫作广州通海夷道的海上航路，这便是我国海上丝绸之路的最早叫法 。

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丝绸之路一一路介带简一一路（英文：带The Belt andRoad，缩写B&R）是之路丝绸经济带和21世海上之路纪丝绸的。简称充分依靠中有家有的它将国与关国既多机制，借助有的、行之有效双边既的域合作平台，一一路旨在借用区带古代之路丝绸的史符，高和平历号举展的旗，展沿家的发帜积极发与线国合作伴系，共同打造政治互经济伙关信、融合、文化包容的利益共同经济体、命共同体和任共同体。运责意义要建立一政治互信、融合、文化包容个经济的利益共同体、命共同体和任共同体，运责是包括大在的世界各，建一欧亚陆内国构个互惠互利的利益、命和任共同体。是中运责路沿途家分享能，共商目国与丝国优质产项投、共建基施、共享合作成果资础设包括道路通、联贸易通、流畅货币通、政策通、人沟心相通等五通三大使命探寻经济增长之道实现全球化再平衡开创地区新型合作中着力推沿家国将动线国间实现合作，建立更加平等均衡与对话的新型全球展伴系发伙关向西放，西部以及中开带动开发、蒙古等家和地的亚内陆国区开发

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一带一路A3.docx

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从以前的限量供应，凭票购买。到现在人们的生活水平发生了翻天覆地的变化，餐桌上肉菜成了家常菜，吃肉的花样也不断更新，不但吃的饱，还可以吃的好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心。以前，人们的居住情况大多是一大家子挤在一起，本不宽敞的屋子就显得更加的拥挤。现在，各家各户几乎都住上了属于自己的砖房或单元楼，一家几口别提多幸福了。先是一室一厅、小二室一厅、再到大二室一厅、再到三室一厅。什么小高层、复式住宅、跃式、别墅也逐渐的由不敢想转变为敢想和拥有。住房的大变化也深刻地体现了时代的进步。翻开以前的老照片，那时候衣服的色彩仅有灰、黑、蓝三种颜色，样式简单，布料粗糙。现在，人们对服装的要求可谓越来越高，人们更加的去追求个性、时尚、流行、品牌。衣服已不再仅仅为了保暖，更多的是为了彰显个人的性格与品位。衣服已不仅仅是那个时代的标志，更彰显出当时人民的物质和精神追求。改革开放40从最初的填饱肚子到现在的食不厌精大片的平房不见了取而代之的是高楼大厦蓝海洋绿海洋到如今的色彩缤纷

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王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。卧冰求鲤亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。杨向，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。扼虎救父的故事传承家风家训传承家风家训家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。 你知道吗有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家; 有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家; 有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家; 有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家; 有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。 王侯将相，宁有谱乎?答案是：有谱!古 人 有 云家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了记和述两个方面。记的家谱主要指文字家谱;述的家谱主要指口传家谱。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等;主要分为书本家谱和非书本家谱;书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱;非书本家谱主要有：口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互联网家谱。家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：节俭当崇、邪巫当禁 等。简言之，每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了以下内容：一、注重家法、国法 二、和睦宗族、乡里三、孝顺父母、敬长辈 四、合乎礼教、正名分五、祖宗祭祀、墓祭程序 六、修身齐家

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