文是言和文、文化的，包括口言和语语学简称头语书面言；口言意，直接易，而面言究准语头语较随懂书语讲确和法；文包括中外古今文等。此解念窄语学学释概较狭因文中的文章不但有文文（文、曲等），有为语艺学艺还很多用文（用文）。通俗的，言就是。实应说语说话艺术文是偏重文角度究言和文字的科，一从献研语学总称般包括文字、、音韵、校勘等。中由于古学训诂学学学国代文丰富，文字比特殊，文比，广的文献较语较发达义语也包括言，也就是言和文字的，但应该语学语学学总称现在由于分科中言是一大，所以目前反而是国际学术语学类文于言，成言的一分支。文能力语学从属语学为语学个语是其他科和科的基，学习学学础 也是一重要的人文门社科，是人相互交流会学们思想等的工具。《语文》也是中的校等国学教 育机 的一构开设门主要科，中学国语 文科一教书般授的是讲文。汉语介简今天，要下，我想跟倚源玩，但是打了后倚源回答，妈妈乡张电话张没我就了去桐羽家玩。选择吴 到了家她..本文《心的一天日开记100字》由小生作文大全整理，供考。如果学仅参得很不，迎点和分享～感的支持！觉错欢评谢你阅读与今天，要下，我想跟倚源玩，但是打了后倚源回答，我妈妈乡张电话张没就了去桐羽家玩。到了家后，我和桐羽、有的小弟弟桐桐一选择吴她吴还她起玩起了小汽。我凳子放在椅的前面，车们将摇再小汽放在椅的靠背上，小汽滑了下将车摇车们，分是金色的、白色的、和前面来别车车车带有五角星的，我金色的，桐羽车选择车吴选择白色的，桐桐有五角星的，我玩车选择带车们得好心！ 开小作文上的打了愉快的十分去了，同忙忙地课铃声响钟过学们匆匆你挤我、地走明亮的室。碰吵吵闹闹时宽阔教我看到了老，可是今天的老神情不大一，的白，尚师尚师样她脸苍眼圈黑黑的，眉一副受的表情，我猜想老是不是生病了？头紧锁难师等我，老拿起粉，在黑板上起字。原，老右没问师笔写来来师边 的牙了，打了麻有知不能。，室里雀无，同肿药没觉说话顿时教鸦声学都的看着老的手示和黑板上的字。老在黑板上，背们认真师师写诵课本1、页2的第三段，同有一，都地背页学们没个说话认认真真 诵起。来就老我上了一，老忍着疼痛我上，我深这样师给们节课师为们课们深的感受到了老的辛苦，感受到了老我的，是一师师对们爱这真节难忘的文。 语课忘的文难语课

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朗是我最的事情。我着迷，我，我有一永不消失的着感。读爱它让让兴奋让种会执得一二年，我的水平只是平平凡凡的。那我有点朗，那我记级时读书时还厌恶读时觉得不朗，是一担。该读读书种负可三年的磨和一次次的朗比，使我上了，我不再，不再得经过级炼读赛爱它厌恶它觉是一担。到了四年，我的朗水平已在一次次磨中一次次比中，读书种负级读经炼赛尽管有失，但是朗的强大力量使我不打退堂鼓、不、不灰心，就是过败这种爱读气馁这，不消失的着感，在我心中永存，我在比中很自信！样这种会执让赛在，我已上四年了，李老在堂上，找人，我都自豪地、傲地、充现经级当师课读书骄自信地：老，我满说师让来在校的每一次朗比前，我都地等待着名的那一天。学读赛会兴奋报在一次班的散文朗比上，我的是一篇叫《雪花的快》的文章。那天，我级读赛读乐随着音深情地朗着，不知不，我得自己就是那雪花。乐读觉觉朗是我喜的、干得最好的事，是我永着迷的事！读爱远我朗爱读今天，是光明媚的日子，天非常好，我的心情也非常好，因我班要在海月三期行一子个阳气为们举场亲阅朗比。次活是由海月三期的心精心准的。读诵赛这动爱妈妈们备上午12点45分的候，我和急急忙忙地回到了家。加上吃午和衣服的，很快就到了时妈妈饭换时间2点半了，3点到了，比很快就要始了钟赛开!我忙忙的到海月三期，一到那，大家都在所做前准，匆匆来会赛备我看到了一些叔叔阿姨在布置，他挂起了幅、彩色的球、了的地毯、了花。赛场们条气铺红红摆鲜比始了，第一目是二赛开个节(2)班集体表演朗《秋天的》诵图画,大家在程露和任雨熹的下，音很晓带领声洪亮，表演得也很精彩，第二目是歌曲《粉刷匠》，再下一是其他同表演的《一株紫丁香》，个节个学轮到我天庭苹果小上台表演了，我表演的是配散文《森林里的音》，是我第一次加子们骄华队们乐乐这参亲朗比，感很，始表演了，我一背着，一看着台下的，我看到了高采烈的同读赛觉紧张开边词边观众兴学们，每同都精神抖、斗志、衣着整。看到了老期待的目光和石老我的鼓。接下个学擞昂扬齐还孙师师对们励来，我又坐 在自己座位上看了其他同丰富多彩的表演：跳舞、唱歌、小提琴、古、跆拳道、有小学筝还品……哇!詹蕾表演的小品《看》有趣了，的表情很丰富，而且的作也非常好电视极她她动。些全都是我班的才表演。到了最后一目，海月三期的心和这们艺个节爱妈妈们她们的七小朋友一起唱了《世界充》，的好感个让满爱真动啊!朗比后，老我和爸爸到背景幅上字诵赛过孙师让们妈妈条签留做念。今天的子比，纪亲阅读赛让我度了一快而有意的星期天。们过个乐义子朗比亲读赛

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《桂枝香-品故山水有感》 乡石 开国浴仙忘返， 巢湖凌平川，天波浩然．万千舟帆，似古江南． 山沐水醉，仙人洞，渔扬银屏诸观音．奇崖三，一株牡丹，非凡． 圣坛缝绝顶共天，千古容． 笑雨破，凭？流水年，幽然悠然．潮起 皖江大地，水蓝颜风残谁论谈华轻弹贯落印沿江江南．且等春，伴君共看，修竹幽！ 来兰的特点 赋一、句上以四、六字句主，追求偶；二、音上要求律 ；三、文上究 藻语为并骈语声谐协辞讲饰和 用典。 四：容上重于景， 借景抒情。排偶和 藻是的一大特征。期的演内侧写饰汉赋经历长变过程，展到中唐，在 古文的影下，又出了 散文化的，不偶、 音律，句式差，发运动响现趋势讲骈参压韵也比自由形成散文式的新流的，叫做 文。 较清畅气势赋文受的影很大，比起于，成熟于南北朝。在文章中广泛用的比形式，是代文骈赋响骈东汉赋骈汉人的常。以至于有些以名篇的文章都被人作文。象 南朝宋的 照的《城》、 惠习赋视骈刘鲍芜赋谢连的《雪》及 庄的《月》等。 赋谢赋，除了的源楚段外，了、 、 、 律、 文几段。赋它头辞阶经历骚赋汉赋骈赋赋赋个阶辞赋鉴赏一、句上以四、六字句主，追求偶；二、音上要求律；三、文上究藻语为并骈语声谐协辞讲饰和用典。 四：容上重于景，借景抒情。排偶和藻是的一大特征。期的演内侧写饰汉赋经历长程，展到中唐，在古文的影下，又出了散文化的，不偶、音律，句式变过发运动响现趋势讲骈差，韵也比自由形成散文式的新流的，叫做文。参压较清畅气势赋文受的影很大，比起于，成熟于南北朝。在文章中广泛用的比形式，是代骈赋响骈东汉赋骈汉文人的常。以至于有些以名篇的文章都被人作文。象南朝宋的照的《城》、习赋视骈刘鲍芜赋惠的《雪》及庄的《月》等。谢连赋谢赋，除了的源楚段外，了、、、律、文几段。赋它头辞阶经历骚赋汉赋骈赋赋赋个阶特点辞赋，是由楚衍化出的，也承了《》刺的。于和的，晋代文家赋辞来继诗经讽传统关诗赋区别学机在《文》里曾陆赋说:情而靡，体物而亮。也就是，是用抒主感情诗缘绮赋浏说诗来发观的，要得而；是用描客事物的，要得爽朗而通。机是晋代人，他写华丽细腻赋来绘观写畅陆的出了晋代以前的和的主要特点，但不能作机械的理解，也要描事物，也有话说诗赋诗写赋抒感情的成分，特是到南北朝代抒情小起，容到形式都起了化。发别时赋发达来赋从内变辞与赋《文心雕刘勰龙·》中秦十大家之英杰，他是：荀、宋玉、枚乘诠赋标举汉赋为辞赋们况、司相如、、王褒、班固、衡、雄、王延。十家中荀、宋玉是人，八位马贾谊张扬寿况战国汉朝人中，初体代表作家，其大未形成，王褒无京殿苑大，其余六人贾谊为汉骚赋时赋尚猎赋均以京殿苑名。究其籍，此猎赋显贯10人的分布情是：四川省况3人、河南省2人、湖北省2人、山西省1人、西省陕1人、江省苏1人。期的有荀、宋玉，荀是周朝战国时况况战末期猗氏（今山西安）人，宋玉是鄢国赵国泽战国时(今襄樊宜城)人。期的有两汉时8位辞家：枚乘（江淮安人）、司相如（四川成都人）、（河南洛人）、王褒（四川赋苏马贾谊阳中人）、班固（西咸人）、衡（河南南人）、雄（四川成都人）、王延（湖资陕阳张阳扬寿北襄樊人）。家辞赋辞赋欣赏

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今天，是光明媚的日子，天非常好，我的心情也非常好，因我班要在海月三期行一子个阳气为们举场亲阅朗比。次活是由海月三期的心精心准的。读诵赛这动爱妈妈们备上午12点45分的候，我和急急忙忙地回到了家。加上吃午和衣服的，很快就到了时妈妈饭换时间2点半了，3点到了，比很快就要始了钟赛开!我忙忙的到海月三期，一到那，大家都在所做前准，匆匆来会赛备我看到了一些叔叔阿姨在布置，他挂起了幅、彩色的球、了的地毯、了花。赛场们条气铺红红摆鲜比始了，第一目是二赛开个节(2)班集体表演朗《秋天的》诵图画,大家在程露和任雨熹的下，音很晓带领声洪亮，表演得也很精彩，第二目是歌曲《粉刷匠》，再下一是其他同表演的《一株紫丁香》，个节个学轮到我天庭苹果小上台表演了，我表演的是配散文《森林里的音》，是我第一次加子们骄华队们乐乐这参亲朗比，感很，始表演了，我一背着，一看着台下的，我看到了高采烈的同读赛觉紧张开边词边观众兴学们，每同都精神抖、斗志、衣着整。看到了老期待的目光和石老我的鼓。接下个学擞昂扬齐还孙师师对们励来，我又坐在自己座位上看了其他同丰富多彩的表演：跳舞、唱歌、小提琴、古、跆拳道、有小学筝还品……哇!詹蕾表演的小品《看》有趣了，的表情很丰富，而且的作也非常好。电视极她她动些全都是我班的才表演。到了最后一目，海月三期的心和这们艺个节爱妈妈们她们的七小朋友一起唱了《世界充》，的好感个让满爱真动啊!朗比后，老我和爸爸到背景幅上字诵赛过孙师让们妈妈条签留做念。今天的子比，纪亲阅读赛让我度了一快而有意的星期天。们过个乐义子朗比亲读赛朗是我最的事情。我着迷，我，我有一永不消失的着感。读爱它让让兴奋让种会执得一二年，我的水平只是平平凡凡的。那我有点朗，那我记级时读书时还厌恶读时觉得不朗，是一担。该读读书种负可三年的磨和一次次的朗比，使我上了，我不再，不再得经过级炼读赛爱它厌恶它觉是一担。到了四年，我的朗水平已在一次次磨中一次次比中，读书种负级读经炼赛尽管有失，但是朗的强大力量使我不打退堂鼓、不、不灰心，就是过败这种爱读气馁这，不消失的着感，在我心中永存，我在比中很自信！样这种会执让赛在，我已上四年了，李老在堂上，找人，我都自豪地、傲地、充现经级当师课读书骄自信地：老，我满说师让来在校的每一次朗比前，我都地等待着名的那一天。学读赛会兴奋报在一次班的散文朗比上，我的是一篇叫《雪花的快》的文章。那天，我级读赛读乐随着音深情地朗着，不知不，我得自己就是那雪花。乐读觉觉朗是我喜的、干得最好的事，是我永着迷的事！读爱远我朗爱读朗者读

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大自然里有什么？名言警句大自然de重要性大自然（nature）是指狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。 大自然里有各种生物,其中包括三大类植物，动物，细菌和真菌。同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!人类的生存依赖于大自然，人类的发展都是建立在大自然的启示中，没有大自然的启示就没有人类现在如此发达……大自然对人类的启示大自然是美丽的大自然，我们因该保护大自然，不能丢垃圾、吐啖、砍树。 大自然魅力无穷，只要我们做生活中的有心人，乐于观察，爱护环境，善于发现，就一定能和大自然和谐共处。1、做地球妈妈的好孩子，保护她!2、只有一个地球、人类应该同舟共济。 3、只有保护环境，明天，美好的明天！就指日可待了！ 4、止住您的脚步，留住一片绿茵！ 5、植树造林，功在千秋。6、用我们的双手，保护我们的地球。

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事件介绍 五四是运动1919年5月4日生在北京以发青 年生主的一生，广大群、市民学为场学运动众、工商人士等中下广泛的一次示威游行、愿阶层参与请、工、暴力抗政府等多形式的。是中人罢对爱国运动国民底的反帝主、封建主的。五四彻对国义义爱国运动是中新民主主革命的端，是中革命史上运动国义开国代的事件，是中民主主革命到新民主主划时国旧义义革命的折点。五四是一次底的反帝转爱国运动彻对主和封建主的。也是中新民主主国义义爱国运动国革命的始。开五四核心爱主是五四精神的源泉，民主科是国义与学 五四精神的核心，勇于探索、敢于新、解放思创想、行革是民主科提出和的途，理实变与学实现径性精神、性解放、反帝反封建是民主科的个与学内容。而所有些，最目的都是了振中民族这终为兴华。因此，念五四，五四精神，把些纪运动发扬应该这方面合起，振中民族而努力斗。结来为兴华奋 节日意义 在五四中，反中道德思想文化的运动对华人士，推行了新文化，。五四一运动运动进步促了反封建思想的展，尊重中文进发与华化的古思潮形成相的局面。中的复针锋对国言文字政策的思想源大部分都自于五语渊来四期时的西化理。论

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《西游记》简介西游记读后感《西游记》是我国四大古典名著之一。读后，使我受益匪浅。主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽艰辛从东土大唐一直到西天拜佛求经过的故事。唐僧的心地善良；孙悟空的机智勇敢，不屈不挠；猪八戒的好吃懒做和沙僧忠厚老实的性格。读完这本书，我被唐僧师徒四人勇往直前，不被困难吓倒的精神深深地感动了。我们的人生就像《西游记》中描写的那样，每走一步，都可能出现困难。学习，我就要学习孙悟空那不屈不挠的精神；而在生活中要像唐僧、沙僧那样忠厚老实、心地善良；但有时，也要学学猪八戒的懒，忙里偷闲，给自己一点休闲的空间，使自己得到全面的发展。我相信，只要我们不怕苦、不怕累，什么事都能成功！《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国四大名著之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一 部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的大闹天宫故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协 助下，一路斩 妖除魔，到西天成了正果。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家 喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和大闹天 宫、三打白骨精、火焰山等故事尤其果。为人熟悉。几百年以来，西游记被改 编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。现在 一般认为，《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成孙悟空:无所畏惧，藐视神权，强烈的反抗精神，勇敢顽强，意志坚定，明察秋毫，聪明伶俐，机智过人，本领高强，侠肝义胆，好胜，好名，爱捉弄人。猪八戒:贪吃贪睡，憨厚率真，性情温和，力大无比，吃苦耐劳，奋力杀敌，贪恋女色，自私自利爱贪小便宜。唐僧:心地善良，有同情心，懦弱无能，胆小如鼠，人妖不辨是非不分，听信馋言，狭隘自私，做事常以个人利益出发。沙僧:取经意志坚定，是集体中最坚决的一个，任劳任怨，默默奉献，偶尔犯错但知错能改。西游记人物简述

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阿拉伯数字阿拉伯字不是阿拉伯人明造的，而是源于古印度，后被阿拉伯人数并发创发来掌握、改，到了西方，西方人便些字阿拉伯字。以后，以，进并传将这数称为数讹传讹世界各地都同了法。认这个说阿拉伯字是古代印度人在生和中逐步造出的。数产实践创来在古代印度，行城市建需要和，行祭祀需要进设时设计规划进时算日月星辰的行，于是，算就生了。大在公元前计运数学计产约3000年，印度河流域居民的字就比先，而且采用了十数较进位的算方法。进计到公元前三世，印度出了整套的字，但在各地的纪现数区写法不完全一致，其中最有代表性的是婆式：一字在并罗门这组数是比常用的。当时较耐人味的比寻数学喻1、因斯坦的成功等式爱:有一年人，因斯坦出成功的秘。因斯个青请爱说诀爱坦出了一公式：写个A=X+Y+Z，解道：并释A代表成功，X代表，劳动Y代表适的工作方法。当年人以最大的秘在最后一，就迫青为诀项不及待的：那，问么Z代表什呢？不料，因斯么爱坦回答道：Z代表是少！说废话2、迪生的天才等式爱:大明家迪生在回答什发爱么3、是天才：天才等于百分之九十九的时说4、汗水加百分之一的感。灵

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期，正王探望王 正到这学负数与数来数学国数学国负数与数来数学王。王向九兄弟四位伴介正：各位王国数学国与伙绍数与负数数学的成，我在向大家介正位新成。了更国员们现绍数与负数这两员为方便住他，他每人起一符。起什好呢？ 那正记们给们个号么么数作作－。因正代表盈利，代表亏。 好，记负数记为数负数损号说那正作＋，作－，但是＋作正，－作么数记负数记读数读负。王，正比大，那就住在我右，比数数学国说数你负数边吧负数正小，那就住在我左。 正，只要是数边吧数0以上就是正；数负，只要是数0以下的就是。而我即不是正也不是。旬数负数数负数的中心的中心点。王。 王又：的作你们线数学国说数学国说你们用很大，要世界一力呀！正能代表入、、存你们为尽份数你仓运进入、零上、盈利等等；能代表出、出、取出、零下、亏负数你仓运等等。如果是朋友，那用可大了。 自正和好损你们么处从数与负数了，在生活中是好朋友，合作伴，在中是反。伙数学义词 在食品包装代上都有正合作的踪迹。如数与负数干上、工卡、存折等地方都有正和饼气温资数。 在的王里又多了位新成负数现数学国两：正和。员数负数王数学国曾听一位老一句：，就如；奥数师说过这么话学数学犹鱼与网会解一道，就如捕捉到了一，掌握了一解方法，就题犹条鱼种题犹如有了一；所以，好的就在拥张网学数学与学数学区别与你是有了一，是有了一。 ，是一非常究拥条鱼还拥张网数学门讲思考的程，性很强，所以，人生。 中课逻辑总会让产错觉数学的几何形是很有趣的，每一形都互相依存，但也各有千秋图个图。例如。算的面的公式是因半不同，所以我常圆计圆积为径们经会犯一些。例如，一半错个径为9厘米和一半个径为6厘米的比等于一半萨饼个径为15厘米的比，在命上，道目萨饼题这题先迷惑大家，人生，巧妙地用了的面公式，人让产错觉运圆积让生了一的天平。 其，半产个错误实径为9厘米和一半个径为6厘米的比不等于一半萨饼并个径为15厘米的比，因半萨饼为径为9厘米和一半个径为6厘米的比的面是而半萨饼积径为15厘米的比的面是所以，半萨饼积径为9厘米和一半个径为6厘米的比是不等于一半萨饼个径为15厘米的比的。 ，就像一萨饼数学座高峰，直云霄，始攀登，感很松，但我爬得插刚刚开时觉轻们越高，山峰就得越陡，人感到恐，候，只有正喜变让惧这时真爱的人才有勇攀登下去，所以，站在的高峰上的数学会气继续数学人，都是自心喜的。 住，站在峰脚的人是望不到发内欢数学记峰的。顶数学我要重生的生活和已有的知中和理解。因，生活们视从学经验识学习数学数学为离不，也离不生活。尤其是小，在生活中都能得到的原开数学数学开学数学数学型，我生粥的身藏着多熟悉的知，比如，上街西要们学时边蕴许数学识说买东时用到加法，装潢新房屋，是要……似的不，些减时总画图纸类这样问题数胜数这知就是生活中生的，那些可都是的活材呀！ 以前，同识从产数学教学们学数知都是生搬硬套，直接把那些知本上搬到子里，很少活用到学识识从书脑会灵运生活中。可是在跟以前可大不相同，同都了把用到生活中实际现学们学会数学运。例如，我有一次到同家去玩，可同自一人在家，大早的，我都了，学学独清们饿于是，同房，自己始做早了。一始，那同先把米淘好放学跑进厨开饭开个学进锅里，然后始煮粥。再利用煮粥的烙三，他先把第一和第二放开时间来张饼张张饼；一分后，他取出第二，放入第三，把第一翻；再烙进锅内钟张饼张饼张饼过来一分，第一就好了，他取出，把第二的反面放里，同把钟这样张饼来张饼进锅时第三翻，，只需要三分，三就烙好了，煮粥的剩余他就张饼过来这样钟张饼时间可以做些的菜了。如果，他在煮不去做的事，那他不就浪很多？别别会费时间吗那他不亏大了呀！所以，生活离不，也离不生活。 同，说开数学数学开学们让我一起去探索中的秘，们数学奥去生活中的！发现数学吧生活中的数学

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万圣节有哪些鬼怪【幽灵】幽灵的传说遍及全世界，鬼怪的节日自然也少不了它的出现。【僵尸】一脸煞白或是满面挂彩，僵尸的形象随你想象。【吸血鬼】优雅、高贵而又冷酷的血族历来都是神秘午夜故事中的常客。【巫婆】黑猫、扫把、魔法帽……法力无边，但要当心脸上的皱纹哦。【科学怪人】科幻史上的经典科学怪人，如今也经常现身于万圣节中。【精灵】每个人心中都有自己的精灵，你想象的精灵是什么模样？【半人马】半人马的来源在希腊神话中说法不一，于是半人马也有善与恶。【狼人】有时是吸血鬼的死敌，有时又传播恐怖和瘟疫。【魔鬼】我能够满足你的愿望，凡人，但是你要把灵魂抵押给我。【哥布林】不同的传说与故事中，这些小东西时而邪恶时而滑稽。【不死鸟】沐浴于阳光，涅盘于火焰，象征着不朽和重生。【牛头人】 克里特岛的牛头怪传说让这种怪物世人皆知。万圣节穿什么衣服？万圣节前夜的主题是鬼怪、吓人，以及与死亡、魔法、魔怪有关的事物。通常与万圣节前夜拉上关系的事物有鬼魂、食尸鬼、巫婆、蝙蝠、黑猫、猫头鹰、小妖精、僵尸、骷髅、南瓜头和恶魔等，还有虚构人物如吸血僵尸和科学怪人等妖魔鬼怪，可以穿跟主题相呼应的服装。万圣节 万圣节又叫诸圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日；而万圣节前夜的10月31日是这个节日最热闹的时刻。在中文里，常常把万圣节前夜（Halloween）讹译为万圣节（All Saints' Day）。为庆祝万圣节的来临，小孩会装扮成各种可爱的鬼怪向逐家逐户地敲门，要求获得糖果，否则就会捣蛋。而同时传说这一晚，各种鬼怪也会装扮成小孩混入群众之中一起庆祝万圣节的来临，而人类为了让鬼怪更融洽才装扮成各种鬼怪。万圣节习俗万圣夜的主要活动是不给糖就捣乱（Trick-or-treating）。小孩装扮成各种恐怖样子，逐门逐户按响邻居的门铃，大叫："Trick or Treat!"（意即不请客就捣乱），主人家（可能同样穿着恐怖服装）便会拿出一些糖果、巧克力或是小礼物。部分家庭甚至使用声音特效和制烟机器营造恐怖气氛。小孩一晚取得的糖果往往以袋计算，整袋整袋的搬回家。

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文明祭扫平安明清文明祭 保扫节约环我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天，全国白色浪费便高达100多亿元。清明节到来之际，因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显，重环保反浪费的呼声也日趋高涨文明祭倡扫议书我们对先人的哀思可以以更文明环保的方式进行，鲜花和简单的仪式也可告慰先人。转变思想观念，树立文明祭奠新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭奠。这样能有效的保护生态资源文明祭的好建扫议集体公祭、鲜花祭祀、植树祭祀公墓祭祀、签名祭祀、文化祭祀

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秋季运动会口运动会号友谊第一，比赛第二。　挑战运动极限，演绎健美人学！燃烧青春激情 宏扬奥运精神挑战自我,突破极限奋发拼搏,勇于开拓　团结奋进 争创一流 与时俱进 奋发图强 勇争第一,团结一心,共创佳绩致运动员不为掌声的诠释，不伟刻意的征服，只有辛勤的汗水化作追求的脚步。心中坚定的信念，脚下沉稳的步伐，你用行动诉说着一个不变的真理。没有比脚更长的路，没有比人更高的山，希望在终点向你招手。努力吧！用你坚韧不拔的意志，去迎接终点的掌声，相信成功属于你。致运动员一个盼望出发，一个盼望到达。精神运动运动本质是通过运动来强身健体以及通过运动让自己快乐，可以这么说运动的本质是快乐。快乐的首要任务就是要运动。所谓我运动我快乐，只有身体得到充分锻炼，精神上才能高度集中，那么做任何事情就会有强劲的力量。

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进入秋季，气温变化比较大，秋季正处于夏季和冬季之间，夏季和冬季的传染病都有可能在秋季发生，所以说秋季也是多种传染病的高发季节。初秋时，气温较高，即秋老虎天,一些肠道传染病和虫媒传染病高发，甚至可能爆发流行；到了晚秋，气温逐渐下降，风大干燥，这时是一些呼吸道传染病的高发时节。因此，秋季加强传染病的防治，对维护身体健康具有重要意义。秋季传染病的预防秋季应该预防哪些疾病呢？1.伤风感冒主要是由于气温的多变，冷空气的频繁活动，是的秋季成了伤风感冒的多发季节。2.气管炎：秋季是慢性气管炎的高发期3.胃病复发4.秋雨病：秋天下雨，气压低，湿度大，可对人的血压、血沉、尿量等产生影响，是有些人出现沮丧、抑郁情绪。5.皮肤感染：秋季、皮肤易被蚊虫叮咬，出现红肿且奇痒，搔抓后可继发细菌。健康儿歌大家一起编童谣。勤通风，勤洗澡，勤晒被褥，忘不了；多吃熟食，多运动，多喝开水，多洗手，全面消毒要做好；连续发烧要重视，疾病预防要趁早。三勤四多记牢了，自古流传春捂秋冻，不生杂病，另外中医专家提醒，秋季穿衣讲究春捂秋冻，需顺应阴津内蓄，阳气内收的需要，适当地冻一冻比较好，以下介绍秋冻的两层意思。秋冻第一层意思：秋不忙添衣初秋，暑热未尽，凉风时至，当天气骤然变冷时，适当地增衣是必要的，否则不但不能预防疾病，反而会招灾惹病。适当增衣以让自己略感凉而不感寒为宜，而不是穿得暖暖和和、裹得严严实实。另外，晚秋天气较凉，也不要一下子穿得太多，捂得太严，避免过多出汗，使阴精耗伤、阳气外泄。但也不能冻得打寒战，这样不但不能增强抵抗力，反而会被冻出病来。秋季穿衣有讲究

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夏令营夏令营（Summer Camp）是暑假期间提供予儿童及青少年的一套受监管的活动，参加者可从活动中寓学习于娱乐，具有一定的教育意义。不同种类的夏令营提供不同种类活动，例如有些提供户外拓展训练，以训练体能和团队精神；有些则提供语言、艺术、音乐等的训练。大多数的夏令营是由教育机关所赞助，然而现今越来越多私人单位去举办营队活动。过去营队只有开放给来自特定学校或特定地区的学生；近几年营队活动夏令好营处夏令营活动是青少年短期休息、娱乐、实践等的营地。其目的是丰富学生暑假生活，使其身心得到有益调适、健康发展。能锻炼意志，增强体魄。夏令营活动是一个集体组织，其生活、活动统一安排，每一个营员都要无条件地服从。这对于那些长期在家里娇生惯养好吃懒做的孩子无疑是个挑战和锻炼。这就需要他们克服自己的不良习惯，增强适应能力。有些夏令营活动故意安排了一些体力强度大、甚至有危险性的活动 如1992年，中日夏令展营发夏令营起源于美国。1861年夏天，一位来自康涅狄格州的教师肯恩（FrederickW.Gunn），率领孩童进行为期两周的登山、健行、帆船、钓鱼等户外活动，来均衡孩童身心。肯恩营队每年八月在一座森林的湖畔集结，持续进行了十二年之久。夏令营活动是实施素质教育的有效途径。它是提高未成年人思想道德教育的重要渠道。夏令营培养了学生团结协作的精神。夏令营里是几十个孩子聚在一起，同吃同住，真诚互动，这无疑是培养他们团结协作的佳场所。夏令营

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　看了《昆虫记》后，我完全被这本书给迷住了，原来昆虫世界里有这么多的奥秘! 《昆虫记》的内容丰富而有趣，这是一部描述昆虫们生育，劳作，狩猎的科普书。我在里面学到了好多知识。例如：螳螂是怎样产卵，蜣螂是如何把另一只蜣螂的粪球抢走的…… 我觉得这本书中讲的几个昆虫中，最笨的是蝉，它在产卵时，有一种比蚂蚁还小的小虫子，也会在那一堆卵里产上它的卵，而这种小虫发育要比蝉快好几个月。这种虫子的幼虫便是拿蝉的卵作为食物。在里面，我最喜欢的是母甲虫，并不是因为它有美丽的外表，而是因为它对孩子的爱。我最讨厌的就是贼甲虫，是因为它们不靠自己的劳动来寻找食物，只会有卑鄙的手段来获取别人辛辛苦苦找到的食物。 《昆虫记》这篇著作是法国的著名科学家，科普家——法不尔。看完这本书，我懂得了看问题不能光听别人讲，而要自己去观察，思考，实践，探究，从而寻找正确的答案，而且观察事物要从不同的角度去观察。要一分为二的去研究和思考问题《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法不尔生活的每一天，每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔离的寂寞和艰辛。 《昆虫记》不仅让我了解了昆虫，改变了我对昆虫不正确的看法，它还教会了我许多的道理，学会了如何去观察事物和研究问题我挺佩服法不尔的，因为他不怕困难，不论是夏日炎炎，还是寒冷的冬天，他都要捉到活着的昆虫来观察，法不尔每次出去，都要装两口袋昆虫来观察，而且还会保护它们。 如果我们平时学习也像法不尔这么努力，坚持不懈的话，那我们一定会取得好成绩的。书中，法布尔叙述了他多年研究昆虫的经历，向我们介绍了昆虫们的生存本能、习性、日常劳动、繁衍和死亡。在书中，让我觉得最笨的就是蝉了。蝉在产卵的时候，有一种比蚂蚁还小的虫子，也会在那一堆卵里产下它们的卵。而这种小虫子的发育要比蝉早好多时间，它们便拿蝉的卵当做食物。蝉的后代就这么不明不白的变成了别的虫子的美味佳肴。我最喜欢母甲虫，不是因为它美丽的外表，也不是它有多强的战斗力，我只是喜欢它对孩子的爱。它为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心。贼甲虫则是我最讨厌的虫子了，它不劳而获，用卑鄙下流的手段取得别人的食物。但仔细想想，这也不能怪它，毕竟每个生物都有自己的生存法则，而且这些法则也不是能轻易改变的。俗语中的江山易改本性难移，说的就是这个意思吧。 书中还介绍，为了完成《昆虫记》这套史诗般的昆虫百科全书，法布尔整整写了三十一年。法布尔的这种为了理想坚持不懈的精神，使我敬佩万分，而这也正是我所缺少的，我相信，如果我们在学习中也能像法布尔这样专注，这样不屈不挠，那么我们就可以轻而易举地取得好成绩。《昆虫记》好词好句 1 如果我把竹蜂的小房间拿开,我便可以观察到掘地蜂的家了.在一些小房间中居住着正在成长之中的昆虫.还有一部分小房间中,住满了掘地蜂的幼虫.也有一些小房间中,大多数是藏着一个蛋形的壳.这种壳分成了好几节,上面还有突出来的呼吸孔.这种壳特别的薄而且还很脆,非常易碎.它的颜色是琥珀色的,非常透明.因此,从外边看,可以很清楚地看到,里面有一个已经发育完全的蜂螨在挣扎着,好像极其渴望自由,希望能早日从里面解放出来.2 那么,这个很奇特的壳到底是个什么东西呢?看起来,它并不太像某一种甲虫的壳.这个寄生者,是怎样来到这个蜂巢里面的呢?3 从它的地理位置上来看,简直是不能侵入的.而且,若是使用放大镜进行仔细观察,也看不出什么受过伤害的痕迹.经过了三年之久的 周密而细致的观察,我终于寻找到了这些问题的答案.于是,在我记录的昆虫的生活史上,便又增加了最为奇怪有趣的一页.下面就是我所研究出来的一些结果.4 蜂螨,即便是在它发育完整的时期内,也只不过有一两天的寿命而已,它的全部生命,是在掘地蜂的门口度过的.而这短暂的生 命,除去要繁殖子孙后代以外；其余的什么也没有了.5 蜂螨也具备其它的动物所有的消化器官,但是,它究竟要不要吃食物呢?我表示怀疑.对于雌甲虫而言,它惟一的愿望,便是要产下它的小宝宝.等这件大事做完以后,它便寿终正寝,放心地离开这个世界了.那么,雄性又怎么样呢?它们要在这种土穴上伏上一两天之后,也同样命归九泉了.这也就为我们提供了一个问题的答案,为什么在蜂的住宅旁边的那片蜘蛛网上,悬 挂着那么多莫名其妙的尸首.现在可知道它们的来源了.

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童的儿节来历六一童，又国际儿节称童儿，是保障世界节各童的国儿生存权、保健和权受育教权，了改为善童的生活，了反虐童和毒害童的儿为对杀儿儿日。节1925年在瑞士日瓦召的于童福利内开关儿的上，童幸福促首次提出了国际会议国际儿进会童的念，召各立自己的童念儿节概号国设儿纪日。倡得到世界多家的同。大多该议许国赞数国家通常定每年的为6 月 日，所常称 六一童国际儿，六一童，六一童，一节国际儿节国际儿节国际童，六一童，儿节国际儿节\六一童国际儿节 童游儿节戏方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿摔宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在叠宝啪儿个个宝扔地上，另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方上，靠生的或个个摔对宝产风适的角度把地上的方翻面，方的就了，反之的就方了。当宝个对这张归你你归对摔方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿去成宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来叠得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在地上，宝啪儿个个宝扔另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方上，靠生的或适的个个摔对宝产风当角度把地上的方翻面，方的就了，反之的就方了。方宝个对这张归你你归对摔宝摔方力在地上或者方的方上，靠生的或适的角度把地上宝摔对宝产风当童儿节祝福语方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬摔宝摔宝来啪儿儿戏书较的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿纸来叠宝啪儿个出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力在地上个宝扔个个摔或者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，对宝产风当宝个对方的就了，反之的就方了。方方，河北方言叫这张归你你归对摔宝摔宝，来啪儿 童游。用皮或比硬的穿穿去成得方方正正儿戏书较纸来叠的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方宝啪儿个个在地上，另一宝扔 人也拿出自己的一用力在地上或个个摔者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方对宝产风当宝翻面，方的就了，反之的就方了。个对这张归你你归对摔方方力在地上或者方的方上，靠生的或宝摔宝摔对宝产风适的角度把地上当

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六一童儿节童（又童国际儿节称儿，节International Children's Day）定于每年的6月1日。了悼念为1942年6月10日的利迪策案和全世界所有在中惨战争死的童，反虐和毒害童，以及保难儿对杀儿障童利。 儿权1949年11月，民主国际妇女合在莫斯科行理事，中和其联会举会议国他家的代表怒地揭露了帝主分子和国愤国义各反派、毒害童的罪行。国动残杀儿会议决定以每年的6月1日童。是为国际儿节它为了保障世界各童的生存、保健和受国儿权权育，，了改善童的生活，教权抚养权为儿为了反虐童和毒害童而立的日。对杀儿儿设节目前世界上多家都许国将6月1日定童为儿史沿革历1925年8月，世界54个国家的代表在瑞士日瓦行童内举儿幸福大，表了国际会发爱护儿童、保障童福利的宣言。儿国际童幸福促倡建立童儿进会议儿纪念日，英、美、日本等国国国积，先后建立了自己家的极响应国童。儿节童日国际儿1954年12月14日，合育科文化联国教学组定织11月20日童日。召保障世为国际儿决议号界各童的生存、保健和受育的利。指国儿权权教权出全世界所有民主体和成年男女要同雇用男女童团工象作斗，由家保童的健康，用削现争国护儿减军的法足童所需的。费办满儿经费

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建党相活节关动1、召开建党周年纪念大会。设主会场和分会场，分会场进行电视直播会议实况。2、组织开展以党员找组织、组织找党员为主题的非公企业党建工作推进月活动。3、组织开展当优秀公仆、创一流事业征文活动。4、举办入党积极分子培训班和新党员宣誓仪式。5、召开党务干部座谈会。6、各基层党组织召开一次民主生活会。7、评选和表彰先进基层党组织和优秀共产党员。8、开展送温暖活动，各基层党组织开展走访慰问困难党员活动，机关组织青年党员走访慰问建国前老党员活动。9、组织两级干部和党员骨干观看党风廉政教育专题片。10、举办辉煌的五年，历史的跨越——喜迎党的十七大图片展。每年中国建党节，部队都组织盛大的纪念活动，庆祝自己的节日。各级政府，也组织隆重的军民联欢晚会或座诫会，邀请老红军、军队离退休干部复员退伍军人、革命伤残军人及烈军属代表参加。同时，还要组织拥军优属活动，宣传人民军队的光荣传统，检建党介节简中国共产党于1921年7月23日成立后，在反动军阀政府的残暴统治之下，只能处于秘密状态，没有公开进行活动的环境。在大革命时期，党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争，没有条件对党的诞生进行纪念。把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：今年七月一日，是中国共产党建立的十七周年纪念日。这是中央领导同志第一次明确提出七一是党的诞生纪念日。党的一大开幕日期到70年代末才由党史工作者考证清楚，根据新发现的史料和考证的成果，人们确定一大的召开日期是1921年7月23日。在确定一大的召开日期是1921年7月23日。在一大的召开日期考证清楚以后，有的同志提出党的诞生纪念日是否也要做相应的改变？当时中央领导同纪念日是否也要做相应的改变？当时中央领导同志认为，党的诞生纪念日没有必要改变，因为这同党的一大召开、闭幕日期不是一回事。煌辉97载

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老师赞仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》教师是人类灵魂的工程师。——斯大林春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐经师易遇，人师难遇。——司马光古之圣王，未有不尊师者也——吕不韦举世不师，故道益离。——柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。——程颐一日为师，终身为父。——关汉卿学贵得师，亦贵得友。--您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！三尺讲台，三寸舌，三寸笔三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获绝不送上介简尊师重教是中国的传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出弟子事师，敬同于父。教师节，旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。1985 年9月10日，是中国第一个教师节。由教师节来1951年，教育部和全国教育工会曾宣布五一劳动节同时为教师节，但教师节执行的结果是教师节没有了。文化大革命中，教师被贬为臭老九，社会地位极其低下。党的十一届三中全会拨乱反正，从1982年起，全国教育工会开展庆教龄、五讲四美，为人师表等一系列尊师重教活动，提高了教师的政治、社会地位。1981年3月，中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会议上，中国民主促进会的17位政协委员联名提交了一份提案：建议确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。1982年4月，教育部党组和全国教育工会分党组联合，由张承先和方明共同签发的关于恢复教师节的请示报告送中央书记处，报告中并建议以马克思的诞辰日5月5日为教师节。

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