``害厉了,我的国在中国明代，欧洲终于从中世纪的漫长梦魇中醒了。而且由于睡得太久，因此醒得特别深刻。一醒之后，他们重新打量自己，然后精力充沛地开始奔跑。而中国文化，却因创建过太久的辉煌而自以为是。欧洲文艺复兴发生在中国的什么时候?我只须提供一个概念：米开朗琪罗只比王阳明小三岁。后感观墨子号量子科学实验卫星，拥有自主产权的大飞机……中国车、中国港、中国桥、中国路，短短90分钟的《厉害了 我的国》，一幕幕壮观的镜头一次又一次点燃了心中的骄傲。该影片在观照大国的同时，也把小家作为重点加以展现，平凡百姓的社会生活变迁最能直观有力地回应新时代的火热之姿，片中生动记录了中国在精准扶贫、生态文明建设、医疗保障、国家安全等各方面取得的卓越成就，展现中国人民在全面建成小康征程上的诸多努力。《害了我的》厉国语录介简《厉害了，我的国》将中国这5年在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念下取得的伟大成就呈现在大银幕上，记录了中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等一个个非凡的超级工程，展示了磁悬浮列车、5G技术等引领人们走向新时代的里程碑般的科研成果，在彰显国家实力的同时，也体现了中国人不畏艰险、埋头苦干、开拓进取，创造出美好新时代的精神风貌。中国拥有世界上最长的高速铁路运行里程。高铁的建设和发展，全面提升了中国的路网质量，并使得区域经济得以进一步协调发展。自主知识产权的高铁系统，在全球取得了领先的地位，并在不断挑战科技和自然环境的各种极限。本集将从工程建设、科技突破、运营管理等方面，全面展示中国的高铁系统。中高国铁中国桥港珠澳大桥这是世界上最长的跨海大桥，兼具世界上最长的沉管海底隧道--港珠澳大桥，它将香港、澳门、珠海三地连为一体。工程师们用科技和勇气完成这个工程奇迹，他们要启用世界最大的巨型震锤来完成人工岛的建造，沟通起跨海大桥与海底隧道，这也是一项史无前例的工程。

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歌行长·中葵青青园青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"(间隔 一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

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阅读给我带来快乐.一本本好书,用智慧点燃我求知的渴望,用真情荡漾我心灵的微尘,我明白:品味的提升,ft涵的积淀正是源于大量阅读的滋养. 我酷爱读书,喜欢那个灵动的文字,特别是闲暇时,我会在暖暖的日光下,捧着书,轻声朗读,那种感觉如品清茶,满口益香,惬意自不必说.接触(阅读为我们导航)这套精彩的丛书,犹如一道灿烂的光带照亮我的眼目.我如饮干酿般吮吸那淡淡的墨香,得到精神的愉悦,性情的陶冶,心智的启迪.在阅读的过程中,我就好象欣赏一路的美景。可以在溪边驻足聆听水声眷眷，可以在山河小憩静观云海漫漫，不用找导游，也无需寻旅伴，每次翻起书页，流连往返自是一种享受，不辞而别当然也不会被视为失礼，热爱生活。书籍帮助我从一片烂泥塘里站起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。－－高金尔基各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。－－雨果读书能充实一个人, 读书可以让你得到美好的未来读书可以增加自身的修养,读书可以使人博学多才, 读书可以答疑解惑.读书可以使人更加了解世界，了解人类，了解自己。读书可以引领我们到很多去不了的世界,也可以作为取得文凭的工具,因为读书有很多好处.(一般而言,当然是指好书),所以很多人都在读书,因为大家都在读书,所以我们也要读书,为什么要读书,因为读书有好处,某个人为什么要读书?每个人读书都有不同的理由,每个人读的书也不同。为什么要读书,因为读书有好处,某个人为什么要读书?每个人读书都有不同的理由,每个人读的书也不同。有不同的理由,每个人读的书也不同。为读书有很多好处.(一般而言,当然是指好书),所以很多人都在读书,因为大家都在读书,所以我们也要读书,为什么要读书,因为读书有好处,某个人为什么要读书?每个人读书

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《西游》明代小家承恩所著。取材于《大唐西域记为说吴》和民、元。其中，唐僧就是以玄奘法记间传说杂剧师为原型的。 自《西游》世以在民广流，各式各的版记问来间为传样 本出不，明代刊本有六，代刊本、抄本也有七层穷种清，典籍所已佚版本十三。片以后，中古典种记种鸦战争国文作品大量被西文，西美，已有英、法、德、学译为渐欧意、西、手、世语(世界语)、俄、捷、、波、日、朝、越罗等文。表了不少究文和著，部小作种并发研论专对这说出了高的价，被尊中古典四大名著之一。极评为国《西游介》记简作者介简文特色学《西游》是我文史上一部最杰出的记国学充奇思想的神魔小。作者承恩满异说吴运用浪漫主手法，翔着无比丰富的想象义翱的翅膀，描了一色彩、神奇瑰绘个缤纷丽的幻想世界，造了一系列妙趣生、引创横人入的神故事，成功地塑造了悟空胜话孙超凡入的理想化的英雄形象。在奇这个圣幻世界中曲折地反映出世人情和世俗情态，表了活的人智慧，具有丰的怀现鲜间满血肉和郁的生活息。现实浓气西游记承恩吴(约1500年-1582年)，字汝忠，男，族，淮汉安府山阳县(今江省淮安市淮安苏区)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故高甸氏。中明代称吴国杰出的小家，是四大名著之一《西游》的作者。在说记科中遭挫折，嘉靖中生。嘉靖四十五年举屡补贡(1566年)任浙江丞。由于宦途困，年意仕，长兴县顿晚绝进著述。先后在山上茶庵建立了承恩念和在闭门处吴纪馆山 下山建其石雕座像，用念他。门处树来纪

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基本介简法（国La France），全法西共和，在是法西第五称为兰国现兰共和。位于洲大西部，三面海，呈六形。首都巴黎是法国欧陆临边政治、、文化和交通中心，浮博物和巴黎母院国经济卢宫馆圣誉满全球，香榭舍被世界上最美的大街，其地上地下交通四丽誉为丽与通八、非常方便，每天客流量达达1300万人。巴黎的志建筑标——埃菲尔塔像一巨人高高地立在恬的塞河畔。在铁个钢铁耸静纳法最大港口和第二大城市，可以造大仲在小《基督国马赛你访马说山伯爵》里描的——奇伊夫堡。在漫的史中，培写过监狱长历该国了不少人展影深的著名文家和思想家，此外具有养对类发响远学还人口6580万（2013年1月），其中法本土国6370万，2012年法人口增率国长为0.47%。通用法。居民中语64%信奉天主教，3%信奉伊斯，兰教3%信奉新，教1%信奉犹太，教28%自无宗信仰。称教法国法西共和（法：兰国语République française，英：语the French Republic），法，是一简称国本土位于西的共和制家，海外土包括个欧总统国领南美洲和南太平洋的一些地。法洲土面区国为欧国第三大、西面最大的家，比利、积欧积国东与时卢森堡、德、瑞士、意大利接壤，南西班牙、安国与道尔、摩哥接壤。本土地南高西北低，大致纳势东呈六形，三面水，南地中海，西大西洋，边临临濒西北隔英吉利海英相望，科西嘉是法最峡与国岛国大。法中世末期始成洲大之一岛屿国从纪开为欧国，力于国19-20世到峰，建立了世界第纪时达巅当时二大殖民帝，亦国为20世人口最稠密的家。纪国

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日起源节重的源，可追溯到先秦之前。《氏春阳头吕秋》之中《季秋》：（九月）命家宰，事纪载农收，五之要。藏帝籍之收于神，祗敬必备举种仓。是日也，大帝，牲，告于天子。饬飨尝牺备可已有在秋九月作物丰收之祭天帝见当时农时飨、祭祖，以天帝、祖先恩德的活。谢动重阳节重，又重九、秋、阳节称节晒节踏秋，每年的九月初九日，为农历中日。祝重一般包括国传统节庆阳节出游秋、登高眺、菊花、遍茱萸、赏远观赏插吃重糕、菊花酒等活。重，早在阳饮动阳节战国期就已形成，到了唐代被正式定民的时经为间节日，此后朝代沿至今。重三月初三日历历袭阳与踏春皆是家族室而出，重天所有人都倾阳这亲要一起登高避灾。《易》中把六定经为阴数，把九定，九月九日，日月，九相为阳数并阳两重，故 曰重，也叫重九。重早在阳阳节战国期就已形成，自魏晋重氛日郁，倍时经阳气渐浓受代文人墨客吟咏，到了唐代历被正式定民的日 为间节，此后朝代沿至今。历历袭菊花酒饮菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》养有南山中人家用遍生菊花的甘谷水而益的阳饮寿。重佳菊花酒，是中记载阳节饮国的俗。菊花酒，在古代被传统习看作是重必、祛灾祈福阳饮吉祥酒。菊花酒代已。其后汉见仍有菊祝和采菊酒的故事，如赠寿酿魏文帝曹丕曾在重日菊繇阳赠给钟（祝他），梁文帝《采菊篇》有相呼提筐长寿简采菊珠，朝起露沾懦之句，是采菊酒的事湿罗酿例。直到明，菊花酒仍然盛行， 在明 代高濂清的《遵生八》中仍有，是盛行的健身料笺记载饮。

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传统活动 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。中秋节起源 中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。中秋佳节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。

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中秋佳节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 传统活动中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。中秋节起源 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。

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节日别称根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为仲秋，而八月十五又在仲秋之中，所以称中秋。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称八月节、八月半；因中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节月夕；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫团圆节。在唐朝，中秋节还被称为端正月。关于团圆节的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。《帝京景物略》中也说：八月十中秋节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为中秋宴俗古时中国的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰吃团圆饼。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是径约二尺许，重约二十斤。

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Hello!Congratulations! 祝！贺您Happybirthday! 生日快！乐Happy new year! 新年快！乐Merry Christmas!快！圣诞乐Have a nice holiday! 假日快！乐Wish you every 常用祝贺语I am black and white. I give milk.我是黑白色。我供牛奶。给Guess who I am. Its me, the cow!猜猜我是。是我，奶谁牛！I have a red comb. I lay eggs.我有一色的冠。我孵蛋。个红鸡Guess who I am. Its me, the hen!猜猜我是。是我，母！谁鸡Guess Who I Am猜猜我是谁To introduce myself（介我自己）绍Hello,every one!（大家好）My name is * . （我叫*）I'm a 15 years old boy. （我是一个15的男孩）岁I live in the beautiful city of Rizhao.（我住在美的丽Rizhao城）自我介绍

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同，是大家放松的神、休息疲的眼的刻。学们课间让紧张经劳双时文明有序的游，能大家松和愉，好大家以课间戏给带来轻悦让饱满的情投入到下一的中去。但我也常有的同热节课学习当们经发现学有行有益的活，只是一味地在走廊追逐打。好多同没进动内闹学楼上下拉拉、去，不安全又不雅，得大楼扯扯跑来跑这样既观跑满头汗，累得喘吁吁，坐到室里好平不下，多影气教长时间静来响学习呀！有，休息，我常听到一些同不是在还课间时们经会学轻声细语地交，而是高喊叫、大大。有的同了一点小事就谈声吵闹学为争吵不休，甚至大打出手，是有一点君子度！ 同，我中真没风学们们华民族素就具有之邦的美，具修是做人的基本要来礼仪称备礼仪养求。文明貌不能社、他人愉快、和，也能自己礼仅给会给带来谐给快、馨。 走校，四周。的校一不染，整带来乐温进园环顾洁净园尘整；花草，花香；朗朗，脆耳。置身于齐齐红绿鸟语书声清悦这样的境，我的身心也更加愉快。走的校，的一好环们进这样园你声问就是一天中最人的言；的一微笑就是校里最的光动语你个园灿烂阳；容雅的身影，就是校里最美的景。 看，那是？他你从优园丽风谁弯腰起了一片在地上的，把投了圾箱。他起的不捡躺废纸它进垃捡仅是一片，是一任，一好。 看，那是一班？废纸还份责种习惯哪个级排着整的伍走在梯上，遇到的班能主避。他齐队楼别级还动让们让出的不是几尺的梯，更是一安全，一度。 看，那几仅宽楼份种风个同聚在一起心，聊得多愉快；看，那几同在跳皮筋，玩得学谈个学多心；再看，那些同在地欣，看得多心…… 同开学静静赏墙报专学，我的多一些快的笑，少几刺耳的尖叫；们请让们课间乐欢声请让我的多一些有趣的游，少一些狂的奔；我的校们课间戏疯跑请让们多一文明雅，少一些莽和粗俗。 今天，就我在旗园份与优鲁让们国下立下誓言：持有序，人人有；做文明生，人人有维课间责争学份。祝愿我的和生活文明之花！们学习处处开满持有序 做文明生维课间争学1 、上下通道和梯，不要、打和做恐同的作， 防止踏事课过过楼间时拥挤闹吓学恶剧拥挤踩故生，上下梯要靠右行，不推、不。 发楼挤2 、不要玩小刀、、三角板等及自己和他人的利物或玩具。 课间耍铅笔会伤3 、不要太烈，不要追逐打，避免撞或，要做到文明休 息，保持堂精课间运动剧闹伤摔伤课力旺盛。 4 、上所不要慌、，防止地滑和生踏事故。厕张拥挤摔伤发拥挤踩活注意那些安全知课间动时间应识最一生安分守己，不要在道，安安为个学应该楼内乱跑乱闹应该静的看或者去上所就回到室了，不不的事。静书个厕教参与应该参与如果是很的活的，可以去吃的，打打羽毛球，长动时间话买买跑跑步之的，些都是有益于身体健康的事，可以高呢！才类这还长这样可以做到活安全又文明。课间动如何做到活安全又文明课间动

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数学谜语1.肖像(打一数学名词) 谜底：合并同类项 （合并同类相）2.羊打架(打一数学名词) 谜底：对顶角3.大同小异(打一数学名词). 谜底：相似 4.这个脑袋真正灵,忽闪忽闪眨眼睛,东南西北带着它,加减乘除不费劲(打一计算工具) 谜底：计算器5.伪造帐目(打一数学名词) 谜底：误差（假设）6.医生提笔(打一数学名词) 谜底：开方7.一支队伍长又长,有头无尾排成行,"."的后面分小节,节节外表都一样(猜一种游戏)谜底：无限循环小数口令数学绕柳林镇有个六号楼，刘老六住在六号楼。有一天，来了牛老六，牵了六只猴；来了侯老六，拉了六头牛；来了仇老六，提了六篓油；来了尤老六，背了六匹绸。牛老六、侯老六、仇老六、尤老六，住上刘老六的六号楼，半夜里，牛抵猴，猴斗牛，撞倒了仇老六的油，油坏了尤老六的绸。牛老六帮仇老六收起油，侯老六帮尤老六洗掉绸上油，拴好牛，看好猴，一同上楼去喝酒。精神数学我们(研究数学)要有雄心壮志，树立远大的革命理想，无所畏惧，敢于攻关，还要在具体工作中不一丝不苟，踏实苦干，惟有这样，才能作出应有的贡献。 --王元(1930-)真正的数学家，其本质是一个热情洋溢的人，没有热情就没有数学。一个不擅于计算的人，有可能成为一个第一流的数学家，而一个没有丝毫数学观念的人，充其量只能成为一个大计算家。--哈登伯格解决问题的是人,而不是方法。--马斯科拉格朗日是数学科学中高耸的金字塔。 -拿破仑我们必须知道，我们必将知道。 --希尔伯特史数学不论教师、学生或学者，若真要了解科学的力量和面貌必要了解知识的现代面向是历史演进的结果。 --库朗(RichardCourant1888-1972)如果我们想要预见数学的将来，适当的途径是研究这门科学的历史和现状。 --庞加莱学习数学史倒不一定产生更出色的数学家，但它产生更温雅的数学家，学习数学史能丰富他们的思想，抚慰他们的心灵，并且培植他们高雅的质量。 --萨顿

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读《成语故事》有感今天，我读了一个成语故事：《叶公好龙》。这个故事主要讲：古时候有一个人叫叶公。叶公非常喜欢龙，又因为他生活在富贵家庭中，家里所有的东西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕头上……家里上上下下的东西，都刺有龙的图案。一转眼，五年过去了。这五年里，叶公一家平平安安，生活地非常幸福。可是，叶公一家并不知道：天上的真龙知道，叶公一家既然这么喜欢我，那见到真龙……岂春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。不是更喜欢了吗？好！就这么决定了，我明天下凡去见一见那个名叫叶公的人！第二天，真龙来到了叶公的家里，透过窗户看到了正在呼呼大睡的叶公，叶公也被这如此巨大的呼吸声吵醒了，一看，两眼直冒金心，吓晕了！这个故事告诉我们：有些人只是表面上喜欢某样东西，并不是发自内心的喜欢某样东西， 所以小朋友千万不要学叶公哦！今天，我读了一个成语故事：《叶公好龙》。这个故事主要讲：古时候有一个人叫叶公。叶公非常喜欢龙，又因为他生活在富贵家庭中，家里所有的东西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕头上……家里上上下下的东西，都刺有龙的图案。一转眼，五年过去了。这五年里， 叶公一家平平安安，生活地非常幸福。可是，叶公一家并不新学期新打算今天走进校园，回到了分别两个月的学校，我现在已成为一名三年级的学生。对于每天的学 习，我做出了一个小计划。坚持早睡早起，在学习之余做好适量的锻炼，保证身体健康。而且，要把用习惯了的铅笔改成钢笔写字。这对于我来说，是一个非常大的难点。不过，什麽困难都是要靠自己才能克服掉。我相信自己，到了学期末会有收获。课堂上，仔细认真听好每一堂课，抓紧课堂上的分分秒秒。保持优点，改正缺点，不段完善自己的学习方法，争取做个品学兼优，健康活泼的小学生。期末争取各科成绩达优。希望我能做到以上所说的，达到目标取得好成绩。课堂上，仔细认真听好每一堂课，抓紧课堂上的分分秒秒。保持优点，改正缺点，不段完善自己的学习方法，争取做个品学兼优，健康活泼的小学生。期末争取各科成绩达优。希望我能做到以

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可救生圈、竹竿、木板等物抛溺水者，再其拖至岸；若将给将边没有救器材，可入水直接救。接近溺水者要他的部，使护护时转动髋其背向自己然后拖。拖通常采用泳或仰泳拖法。特强运运时侧运别：未成年人有人溺水，不能冒然下水救，立即大呼救调发现营应声，或利用救生器材呼救。救人也要在自己能力范之！围内有人溺水的救方法发现时护1、不要慌，周有人立即呼救；张发现围时2、放松全身，身体浮在水面上，部浮出水面，用脚让飘将头水，防止体力失，等待救援；踢丧3、身体下沉，可手掌向下；时将压4、如果在水中突然抽筋，又无法靠岸，立即求救。如周时围无人，可深吸一口潜入水中，伸直抽筋的那腿，用气条 手脚趾向上扳，以解除抽筋。将溺水自救的方法可救生圈、竹竿、木板等物抛溺水者，将给再其拖至岸；若有救器材，可入水直将边没护接救。接近溺水者要他的部，使其背向自己护时转动髋然后拖。拖通常采用泳或仰泳拖法。特强：未成运运时侧运别调年人有人溺水，不能冒然下水救，立即大呼救，或利发现营应声用救生器材呼救。救人也要在自己能力范之！围内有人溺水发现的救方法时护

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日起源节世界上的第一父，个亲节1910年生在诞美国。1909年，盛一位叫布斯华顿鲁-多德的夫人，在庆贺母亲节的候突然生了一念：然有母，什时产个头既亲节为么不能有父呢？多德夫人和的亲节她5弟弟早年母，他由慈的父一手大的。个丧们爱亲养多年去了，姐弟许过6人每逢父的生辰忌日，回想起父含辛茹苦家的情景。亲总会亲养在拉斯斯博士的支持下，提州政府了一封措切的信，呼吁建立父，马她笔给写辞恳亲节建日定在并议将节6月5日父生日天。州政府采了的建，促父她亲这纳她议仓间将亲定节为16日，即1909年6月第3星期日。翌年，多德夫人所在的斯波堪市正个式祝一日，市宣布了父的文告，定天全州念日。以后，其他州庆这节长亲节这为纪也 父。庆亲节1972年，尼克松正式署了建立父的。日总统签亲节议会决议这个节终于以法律的形式确定了下，一直沿用至今。来并节日习俗在巴和他的孩子奥马父天，人特定的花亲节这们选择鲜来表示父的敬意。人采了杜德夫人建，佩戴玫对亲们纳议红瑰向健在的父表示戴，佩戴白玫瑰故去的父表亲们爱对亲示悼念。后在哥，人了佩戴白丁香，夕法来温华们选择宾尼人用蒲公英向父表示致意。色或白色玫瑰是公亚亲红认的父的花。父在全美作日确定下，比亲节节亲节国为节来母的要一些。因建立父的想法很得亲节经过时间长为亲节人心，所以商人和制造商始看到商机。开他不鼓做女的父寄卡，而且们仅励儿给亲贺鼓他、子之的小品动们买领带袜类礼送父，以表父给亲达对亲的敬重节日简介父（亲节Father's Day），名思是顾义感恩父的亲日。始于节约二十世初，起源于美纪，已国现广泛流于世界各地，日传节日期 因地域而存在差。最广泛的异日期在每年6月的第三星期日，个 世界上有52家和地是在个国区 一天这父。日里有各过亲节节种的祝方式庆，大 部分都送与赠物、家族聚餐或活礼动 有。关

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国庆的由来国庆一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有国庆独飨其利，主忧莫与其害的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为国庆。今天称国家建立的纪念日为国庆节。1949年12月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从1950年起，每年的 10月1日成为了中国各族人民隆重欢庆的节日。1)国家象征国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。[4]2)功能体现国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动员与号召力的具体体现。[4]3)基本特征显示力量、增强国民信心，体现凝聚力，发挥号召力，即为国庆庆典的三个基本特征。板块四：我爱祖国祖国是我们的母亲，我们爱伟大的祖国！中国是我最亲爱的祖国。她是从一九四九年成立的，到现在已经五十九岁了。北京是祖国的首都，那里有宽广的天安门广场，鲜艳的五星红旗在广场上高高的飘扬。我们的祖国有壮丽的山河，勤劳的人民。祖国有许多名胜古迹，长江、长城、黄山、黄河五十六个民族勤劳的人民建设着美丽的祖国。2008年，中国成功的举办了第二十九届奥运会，神州七号发射成功，作为一个中国的孩子，一个中国人，我自豪极了！1949年，新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，但却步履维艰，直到1978年，中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策；从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程！祖国的现在，是善良的劳动人民用汗水和智慧建出来的。祖国母亲养育了我们，我们应以更美丽的形式回报她。我爱祖国，热爱她的一切。我相信总会有一天，四化奋进的伟大祖国，一定会更加美丽，闪耀出更加灿烂的光彩！国庆节意义国庆国庆

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国庆一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有国庆独飨其利，主忧莫与其害的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代 把皇帝即位、诞辰称为国庆。今天称国家建立的纪念日为国庆节。国庆的由来沁园春·国庆作者：毛泽东龙跃甲子，鸽翱晴空，凤舞九天。昔关河黍离，列强逐鹿；神州放眼，一鹤冲天。重振社稷，举中流誓，今看东方盛世还。黄河血，慨仁人志士，魂祭新篇。华夏意气峥嵘，傲五湖四海锦绣满。壮三山五岳，叠古风姿；九经三史，彰现华韵。豪客泼墨，贤士铺卷，放歌九州富丽妍。 泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？中华人民共和国国徽上的图案均有其象征意义。中华人民共和国的国徽象征着中国人民自五四运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。四颗小五角星环绕一个大五角星，象征着中国共产党领导下的全国人民的大团结；齿轮和麦稻穗象征着工人阶级领导下的工农联盟；天安门则体现了中国人民的革命传统和民族精神，同时也是我们伟大祖国首都北京的象征。国徽在颜色上用正红色和金黄色互为衬托对比，体现了中华民族特有的吉寿喜庆的民族色彩和传统，既庄严又富丽。中国国徽

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名言读书1、万卷，行万里路。——彝读书刘2、黑不知勤早，白首方悔。——卿发学读书迟颜真3、卷多情似故人，晨昏每相。——于书忧乐亲谦4、也，善之可以愚。——向书犹药读医刘5、少不努力，老大徒悲。——《府壮伤汉乐·歌行》长6、莫等，白了少年，空悲切！——岳闲头飞7、遍天下字，立志人。——发奋识读尽间书苏轼8、欲高先振翅，人求上先。——李苦鸟飞进读书禅 9、立志宜思品格，苦功夫。——阮元真读书须尽10、非淡泊无以明志，非宁无以致。——葛亮静远诸11、勿以小而之，勿以善小而不。——《三恶为为陈寿志》国12、熟唐三百首，不作也吟。——洙《读诗会诗会孙唐三百首诗序》13、到用方恨少，事非不知。——书时经过难游陆14、渠那得如？有源活水。——朱熹问清许为头来15、不百回，熟精思子自知。——旧书厌读读苏轼一部含笑的悲。《》不只描了一封建族家庭由走向衰剧红楼梦写个贵荣华败的三代生活，而且大胆地控了封建族的无和落，指出他的还诉贵阶级耻堕们种、欺、婪、腐朽和罪。不指出一家族的必然崩和死亡，同种虚伪诈贪恶它单这溃也暗示了一家族所的和社的必然崩和死亡。曹雪芹下所造和时这属阶级会溃笔创的主人公是那些敢于反判那垂死的封建族的逆子；所同情怜惜的是那些热爱个贵封建制度下的牲者；所批判和否定的是封建社的道德和不合理的社制牺会虚伪会度。一是木石前盟，一又是金玉姻。一是封建社下必追求的功名光边边缘边会须，一是心神往的自由之身。曹雪芹下的《》我展了无环边驰笔红楼梦为们现这场的量。声较玉和林黛玉的悲情故事了量的全部硝烟，因和的一句贾宝剧爱浓缩这场较为尚话使黛玉和玉无法在一起，在面封建下的迫害和冷漠，甚至以生命的宝对礼教种种付出代价，本的追求始不弃。我感、林人情的悲的为质洁终们叹贾两爱剧时候，看到了造成悲的一重要因素：林黛玉的高的性，的性剧个清个她个与当的世俗格格不入，无法社融合，的自卑情正是自尊的时与会她结她体，也是悲的始。现她剧开享受的趣读书乐我快阅读给带来乐.一本本好书,用智慧点燃我求知的渴望,用真情漾我心的微荡灵尘,我明白:品味的提升,涵的淀正是源于内积大量的滋阅读养. 我酷爱读书,喜那的文字欢个灵动,特是暇别闲时,我在暖暖的日光下会,捧着书,朗轻声读,那感如品茶种觉清,口益香满,意自不必惬说.接触(我航阅读为们导)套精彩的这丛书,如一道的光照亮我的眼目犹灿烂带.我如干般吮饮酿吸那淡淡的墨香,得到精神的愉悦,性情的陶冶,心智的启迪.在阅的程中读过,我就好象欣一路的美景。可以赏在溪足边驻聆听水眷眷，可以在山河小憩云海声静观漫漫，不用找游，也无需旅伴，每导寻次翻起，流往返自是一享书页连种受，不而然也不被失辞别当会视为。礼后感红楼梦读

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端午节简介端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为端阳节。 此外端午节还称午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。民间习俗时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。划龙舟:龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，图个吉利，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。挂艾草与菖蒲:端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。

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