帮助残疾人在我们的身边，有许多种人，但大致可分为四种：1.有权势的人；2.有钱财的人；3.普通人；4.弱势群体。弱势群体中最受人们歧视的是残疾人。虽然有人去关心他们，帮助他们，但大多人都会对他们置之不理甚至给予嘲笑，想要帮助残疾人，第一点就是不小看他们，因为，残疾人也很伟大：海伦凯勒好像注定要为人类创造奇迹，或者说，上帝让她来到人间，是向常人昭示着残疾人的尊严和伟大。霍金是谁？他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……或许，它只是一个坐着轮椅，挑战命运的勇士。高位截瘫的张海迪年9月生于济南，汉族，哲学硕士，中共党员，山东杰出的残疾人中国式的海伦——张海迪 张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪 15 岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。2.身残志坚的名人-——霍金。史蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日—），英国著名物理学家，在宣传标语1、让关爱的阳光照亮每一个残疾人的心灵2、帮扶农村贫困残疾人共享社会关爱阳光3、理解、尊重、关心、帮助残疾人4、弘扬人道主义思想，倡导助残风尚5、弘扬人道主义、倡导助残风尚6、依法发展残疾人事业，共建和谐社会7、保持共产党员先进性，全心全意为残疾人 全国助残日国全国助残日是中国残疾人节日。1990年12月28日第七届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议审议通过的《中华人民共和国残疾人保障法》第14条规定：每年五月第三个星期日，为全国助残日。《中华人民共和国残疾人保障法》从1991年5月15日开始实施，全国助残日活动即从1991年开始进行。全国每年都进行助残日活动。

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4上海市包图小学第四版校园周报 第四版 老师我想对你说我的校园美丽如画，处处充满欢歌笑语。走进校园，映入眼帘的是一幢崭新的教学楼，教学楼披着红黄相间的外衣，绚丽耀眼，引人注目，楼前是一座美丽的花坛，一到春天，五颜六色的花朵竞相开放，花丛中蝴蝶翩翩起舞，辛勤的蜜蜂忙着采蜜。宽阔的操场中是一片人工草坪青青草坪为校园增添了一抹绿色。操场上有篮球架、双杠、单杠、乒乓球案…操场四周绿树成荫，小鸟儿在枝头飞来飞去，叽叽喳喳地叫着，叮铃铃，上课了，同学们像离弦的箭一样奔向教室。此时，有的教室传来朗朗的读书声，有的教室传来优美的音乐和动听的歌声，还有的教室十分安静，只有唰唰的写字声。下课了，同学们像快乐的小鸟，三五成群来到宽阔的操场上，在金色的阳光中，在徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。有的教室传来优美的音乐和动听的歌声，还有的教室十分安静，只有唰唰的写字声。下课了，同学们像快乐的小鸟，三五成群来到宽阔的操场上，在金色的阳光中，在徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。下课了，同学们像快乐的小鸟，三五成群来到宽阔的操场上，在金色的阳光中，在徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。着课间的快乐。我们的校园座落在风景秀美的凤鸣湖畔，地处国家级经济技术开发区，是一个美丽的大花园。我就让你饱览一下我们校园的美景吧。走进校门，首先映入眼帘的是一个奇特的期望 雕塑喷泉。正前方是气派雄伟的教学楼，清晨，教学楼里传出同学们郎朗地读书声，洋溢在整个校园里。左边是宽阔的操场，外围有四百米的跑道，中心有绿茵茵的足球场。每到体育课或课间休息时，同学们就争先恐后地奔向操场，快乐地游戏着。教学楼与操场的后面就属我最喜欢的小树林了！此刻正值春天，小树林内到处洋溢着春天的气息。你看那边，有一株白玉兰。白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是一朵朵白的有些清透的花朵在春阳下朵朵优雅宁静地绽放。一片片洁白如玉的花瓣，一丝丝星星点点的花蕊，一个个灰色的花柄，组成了一朵洁白芬芳的玉兰，是如此的轻盈而又完美。课间休息的时候我就和同学在那里谈心，做小游戏，累了就欣赏那里香嫩的花朵；有时随着微风吹动把花香散发到每个教室里。父爱如山父爱如山春天的故事春天的故事春天的脚步轻轻的，它轻轻地来到了大地。小草探出了头，花朵露出了可爱的笑脸，好像在说：春天来了！春天的脚步轻轻的，它轻轻地来到了小河边，柳树长出了点点嫩芽，那是春天的音符吧。小溪听到了春天的脚步，就唱起了丁丁冬冬的歌儿，那是春天的琴声吧。小朋友们听到了春天的脚步，也跟着朝前走呢！我们的校园座落在风景秀美的凤鸣湖畔，地处国家级经济技术开发区，是一个美丽的大花园。我就让你饱览一下我们校园的美景吧。走进校门，首先映入眼帘的是一个奇特的期望雕塑喷泉。正前方是气派雄伟的教学楼，清晨，教学楼里传出同学们郎朗地读书声，洋溢在整个校园里。左边是宽阔的操场，外围有四百米的跑道，中心有绿茵茵的足球场每到体育课或课间休息时，同学们就争先恐后地奔向操场，快乐地游戏着。教学楼与操场的后面就属我最喜欢的小树林了！此刻正值春天，小树林内到处洋溢着春天的气息。你看那边，有一株白玉兰。白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是一朵朵白的有些清透的花朵在春阳下朵朵优雅宁静地绽放。一片片洁白如玉的花瓣，一丝丝星星点点的花蕊，一个个灰色的花柄，组成了一朵洁白芬芳的玉兰，是如此的轻盈而又完美。课间休息的时候我就和同学在那里谈心，做小游戏，累了就欣赏那里香嫩的花朵；有时随着微风吹动把花香散发到每个教室里。美丽的校园，我们每个同学都要爱护它，创造它，使它更加的美丽！第一版刊我的校园我的校园我的校园美丽如画，处处充满欢歌笑语。走进校园，映入眼帘的是一幢崭新的教学楼，教学楼披着红黄相间的外衣，绚丽耀眼，引人注目，楼前是一

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翻开以前的老照片，那时候衣服的色彩仅有灰、黑、蓝三种颜色，样式简单，布料粗糙。现在，人们对服装的要求可谓越来越高，人们更加的去追求个性、时尚、流行、品牌。衣服已不再仅仅为了保暖，更多的是为了彰显个人的性格与品位。衣服已不仅仅是那个时代的标志，更彰显出当时人民的物质和精神追求。以前，人们的居住情况大多是一大家子挤在一起，本不宽敞的屋子就显得更加的拥挤。现在，各家各户几乎都住上了属于自己的砖房或单元楼，一家几口别提多幸福了。先是一室一厅、小二室一厅、再到大二室一厅、再到三室一厅。什么小高层、复式住宅、跃式、别墅也逐渐的由不敢想转变为敢想和拥有。住房的大变化也深刻地体现了时代的进步。从以前的限量供应，凭票购买。到现在人们的生活水平发生了翻天覆地的变化，餐桌上肉菜成了家常菜，吃肉的花样也不断更新，不但吃的饱，还可以吃的好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心。改革开放40年蓝海洋绿海洋到如今的色彩缤纷大片的平房不见了取而代之的是高楼大厦从最初的填饱肚子到现在的食不厌精

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一一路（英文：带The Belt and Road，缩写B&R）是之路和丝绸经济带21世海上之纪丝绸路的。充分依靠中有家有的简称它将国与关国既双多机制，借助有的、行之有效的域合作平台边既区，一一路旨在借用古代之路的史符，高带丝绸历号举和平展的旗，展沿家的合作发帜积极发与线国经济伴系，共同打造政治互信、融伙关经济 合、文化包容的利益共同体、命共同体和任共同体。运责一一路带一一路略目是要建立一政治互信、融合、带战标个经济文化包容的利益共同体、命共同体和任共同体，是包运责括大在的世界各，建一互惠互利的利益、欧亚陆内国构个命和任共同体。一一路是中路沿途家分运责带国与丝国享能，共商目投、共建基施、共享合作成优质产项资础设果，容包括道路通、易通、流通、政策通内联贸畅货币沟人心相通等五通。探增之道寻经济长,全球化实现 再平衡,地新型合作。开创区一一路的意带义指西（前汉202年—8年）武帝派出使西域汉张骞开辟的以首都安（今西安）起点，以都城洛长为东汉时（今河南洛）起点，凉州、酒泉、瓜州、敦阳阳为经煌、中家、阿富汗、伊朗、伊拉克、利等而亚国叙亚地中海，以点，全达罗马为终长6440公里。路这条被是大的古代西方文明的交之路认为连结亚欧陆东汇，而是最具代表性的物丝绸则货.北：线 春珲--吉林--长春--洲里满--俄斯罗洲欧.上之路陆丝绸

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创建文明城市 建文明城市是一系工程，不需要各部通力创项统仅门合作，更需要广大市民自。每一市民都自觉参与个应当为己能到建省文明城市活中而感到无比自豪和够参与创级动傲，同也必到自己肩上的任重大。作一骄时须认识责为个市民，首先要知建，心晓创关建，融入建，要创创参与改造境、移易俗的环风实，形成健康、 科、践学文明的行和生活方式。为 文明通行 要主人翁意，文明出行、遵守交发扬识从通秩序等小事做起，、行人各行其道；不车辆穿路、灯；交通通，有人造成乱马闯红畅没为的重阻塞象；排候，依次上、下；严现队车车通我市的文明交通工程，建有序、安全为畅设、通、文明的交通秩序自己的力量。畅贡献 文明礼仪常识 是人系社正常生活而要求礼仪类为维会人共同遵守的最起的道德范，是人们码规它在期共同生活和相互交往中逐形成，们长渐且以俗、和等方式固定下。并风习惯传统来一人，是一人的思想道德水对个来说礼仪个平、文化修、交能力的外在表，一养际现对社，是一家社文明程度个会来说礼仪个国会、道德和生活的反映。重、展风尚习惯视开礼育已成道德的一重要容。仪教为实践个内社会主义核心价值观 富强 民主 文明 和 自由 平等谐 公正 法制 爱国 敬 信 友善业诚

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廉小故事洁东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人廉洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说:"大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的'三月望饷鲤鱼'所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳!"羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说:"既然如此，恭敬不如从命。"廉洁谚语1.1.廉者常乐无求，贪者常忧不足。(宋·司马光《文中子补传》)2.2.廉不贪直不倚。(唐·柳宗元《处士段弘古墓志》) 3.惟廉者能约己而爱人，贪者必3.瘦人以肥己。(《明史·循吏传》)4.质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。4.(清·曹雪芹《红楼梦》)5.临大利而不易其义，可谓廉矣。(《吕氏春秋·1.忠廉》)6.临官莫如平，临财莫如廉。(《孔子集语·漆雕氏》)7.贪污和浪费是极大5.的犯罪。(毛泽东)8.威严不足以易其位，重利不足以变其心。党廉自员洁律范规第一条坚持公私分明，先公后私，克己奉公。第二条坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。第三条坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。第四条坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。党员领导干部廉洁自律规范第五条廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。第六条廉洁用权，自觉维护人民根本利益。第七条廉洁修身，自觉提升思想道德境界。第八条廉洁齐家，自觉带头树立良好家风

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大音乐家的小故事1707年，亨德尔在不被人知的情况下游历威尼斯。到达后不久，他应私人朋友之邀参加一个蒙面舞会。但亨德尔不擅跳舞，便坐下弹钢琴。正值意大利著名作曲家斯卡拉蒂也在场，当时两人并不相识，但他听过亨德尔非凡的演奏。此时，他忽然听到美妙的琴声传来，斯卡拉蒂一下子惊呆了，他指着戴着假面具坐在钢琴旁的人大声喊叫：啊，魔鬼！魔鬼！那个弹琴的如果不是魔鬼，便一定是亨德尔！斯卡拉蒂说完就冲过去掀掉弹琴人的面罩，果然是亨德尔。从此两人成了极好的朋友。音乐是一种声音艺术而非视觉或者其他什么感觉艺术。把音乐（有时也适当使用噪音）按一定的规律组织起来，使人听之美感，这种艺术就叫音乐。1.三大安魂曲：莫扎特的D小调安魂曲、威尔第的安魂曲、佛瑞的安魂曲。2.三大神剧：韩德尔的弥赛亚、海顿的天地创造、门德尔松的伊利亚。3.中国乐器有哪几类：中国乐器依八音分类法分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种。4.中国传统音乐分类：器乐、民歌、曲艺、戏曲。音乐知识什么是音乐美妙1、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔炉。——冼星海      2、音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。——维克多·雨果      3、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。——（法）费提斯    名人名言姓名：代用名班级：五年级二班妙的的音音乐乐

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音乐小报音小故事乐奥地利小提琴家克莱斯勒，有一次在安特维尔平街上溜达，看见旧货店的一个橱窗里摆着一把小提琴，很感兴趣。一看乐器的牌号虽然没有，价钱却很高。他就进到店里面去，从自己的琴盒里把小提琴拿出来和那把陈列的小提琴作比较。店主对他说：您等一会儿！我先出去一下。他立刻带着警察回来了。他喊道：快逮住这个人，他偷了克莱斯勒的小提琴！克莱斯勒身上没有带任何证件，怎样辩解店主也不相信，只有当他拉了一段自己作的《美丽的迷迭香花》以后，店主才相信 他面前的这个人就是著名的 小提琴家克莱斯勒。小螺号小螺号，嘀嘀嘀吹海鸥听了展翅飞小螺号，嘀嘀嘀吹浪花听了笑微微小螺号，嘀嘀嘀吹声声唤船归啰小螺号，嘀嘀嘀吹阿爸听了快快回啰。茫茫的海洋，蓝蓝的海水吹起了小螺号，心里美吔器起源乐人类社会究竟从什么时候开始有音乐，已经无法考察。但是早在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这便是最原始的音乐雏形；当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情，这便是原始乐器的雏形。音是一抒感情、寄托感情的乐种发，以生活的感性形式，艺术它动泼表高的美理想，美念和现尚审审观美情趣。音在人以美的享受审乐给的同， 能提高人的美能力，时审净化人的魂，陶冶情操，提高们灵审美情趣，立崇高的理想。树音的功能乐

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保物生存境 护动环保物的宣护动传语由于人类的破坏，与栖息地的丧失等因素，地球上濒临灭绝生物的比例正在以惊人的速度增长。在工业社会以前，鸟类平均每300年灭绝一种，兽类平均每8000年灭绝一种;但是自从工业社会以来，地球物种灭绝的速度已经超出自然灭绝率的1000倍。全世界1/8的植物，1/4的哺乳动物，1/9的鸟类，1/5的爬行动物，1/4两栖动物，1/3鱼类，都濒临灭绝。所以保护动物刻不容缓，全世界都在号召保护动物。动物保护的核心内容是禁止虐待、残害、猎杀和捕食任何动物。保护野生动物最重要的是保护它们的栖息地，不要乱砍乱伐，破坏草坪，不要随意堆放垃圾，不要滥用农药和杀虫剂，保护水源和空气也是保护宝栖息地的一部分。 保物 护动1、爱护动物光荣，虐待动物可耻。2、保护动物，与自然和谐3、保护野生动物，不打鸟，捉蛇，捉青蛙。4、保护野生动物，实现人与自然和谐共处！5、护动物吧。不然世界上的最后一种动物是人类。6、同在蓝天下，人鸟共家园。保护动物

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以前，人们的居住情况大多是一大家子挤在一起，本不宽敞的屋子就显得更加的拥挤。现在，各家各户几乎都住上了属于自己的砖房或单元楼，一家几口别提多幸福了。先是一室一厅、小二室一厅、再到大二室一厅、再到三室一厅。什么小高层复式住宅、跃式、别墅也逐渐的由不敢想转变为敢想和拥有。住房的大变化也深刻地体现了时代的进步。从只靠脚到自行车再到火车机动车再到轮船飞机的普及，使原本要花上几天的时间才能办到的事情在一个小时内成为可能。而且随着经济收入的提高和消费观念的改变，购车已成为一些家庭的新时尚。节假日邀带着家人游山玩水，呼朋唤友郊外散散心，也是一件很惬意的事哦！蓝海洋绿海洋到如今的色彩缤纷翻开以前的老照片，那时候衣服的色彩仅有灰、黑、蓝三种颜色，样式简单，布料粗糙。现在，人们对服装的要求可谓越来越高，人们更加的去追求个性、时尚、流行品牌。衣服已不再仅仅为了保暖，更多的是为了彰显个人的性格与品位。衣服已不仅仅是那个时代的标志，更彰显出当时人民的物质和精神追求。从以前的限量供应，凭票购买。到现在人们的生活水平发生了翻天覆地的变化，餐桌上肉菜成了家常菜，吃肉的花样也不断更新，不但吃的饱，还可以吃的好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心。大片的平房不见了，取而代之的是高楼大厦从最初的填饱肚子到现在的食不厌精自行车王国进入汽车社会

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事件介绍 五四是运动1919年5月4日生发在北京以年生主的一生青学为场学运动，广大群、市民、工商人士等中下众阶层广泛的一次示威游行、愿、工参与请罢、暴力抗政府等多形式的。是对爱国运动中人民底的反帝主、封建主国彻对国义的。五四是中新民主义爱国运动运动国主革命的端，是中革命史上义开国划时代的事件，是中民主主革命到新国旧义民主主革命的折点。五四义转爱国运动是一次底的反帝主和封建主彻对国义义的。也是中新民主主爱国运动国革命的始。开五四核心爱主是五四精神的源泉，民主科是五四精国义与学神的核心，勇于探索、敢于新、解放思想、行创实变革是民主科提出和的途，理性精神、性与学实现径个解放、反帝反封建是民主科的容。而所有与学内这些，最目的都是了振中民族。因此，终为兴华念五四，五四精神，把纪运动发扬应该些方面合起，振中这结来为兴华民族而努力斗。奋 节日意义梁超和梁漱溟高唱中文化越，反启国优论西方的文化，反中革命派，同对学习对国时抵制克思主。而在五四中，反中马义运动对道德思想文化的人士，推行了新文化华运动，更提出打倒孔家店、推倒牌坊等口贞节。五四一步促了反封建思想号运动进进 的展，尊重中文化的古思潮形成发与华复相的局面。中的言文字政策针锋对国语的思想源大部分都自于五四渊来时 期的西化理。论

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字成熟汉中的最早的成熟文字，曾是国发现认为甲骨文。就所的殷商文字料，文字见资来说体的已很多。的文字除了用毛载门类经当时在上之外，其他的主要手段就是笔书写简册刻在甲骨、陶器、玉石上以及陶在写龟兽铸器上。商代文字料以殷墟卜用甲骨和青铜资器主要体，有一千多字，只是商青铜礼为载代文字的部分保留，名甲骨文，特有科—学—甲骨。但是，代了骨刻文，而且学当发现的期段文字 是丰富的初步成熟的文它晚阶字系。统字介汉简字，是世界上最古老的四大自汉源文字中、唯一沿用至今的文字。汉字：的文字。是中人民共记录汉语华和及新加坡的官方文字。亦中文国称字、中字、字，是字文化圈国国汉(中、日本、朝半、新加坡等国鲜岛南家东亚国)广泛或曾使用的一文种字，于表意文字的素音文字，属词节是上古代由族人所明作改时汉发并进。有趣的汉字字的起源汉　中考古界先后布了一系列殷墟甲骨国发较文更早、字起源有的出土料，改与汉关资写了中文字史。湖刻符国贾经碳14物理定，测距今约7762年（±128年）史；有七千历还年前的墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千双多年前墩址刻符、字成句的庄址青遗连桥坟遗文字、大汶口陶尊符、舜代的陶寺址号尧时遗朱文、夏墟的水。早期的骨刻文就是丰富的书文字系，后期的超越了起源史，于初步统属成熟段了。阶

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中民族美德有些华传统哪孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息、谦虚礼貌、诚实守信、严己宽人、人贵有耻、见义勇为、整洁健身、求索攻坚、勤劳节俭、见利思义、敬业尽责、清正廉洁、爱国爱民，天下为公。这18条德目，内容实在目标明确，有利于农村学校开展德育教育，有利于农村学生了解掌握中华民族传统美德知识，弘扬继承中华民族传统美德，提高区别真善美与假丑恶的道德判断能力，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，养成良好的文明道德习惯。提倡美德中华民族传统美德，倡导格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求，它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。八字中美德华忠——尽己报国的责任孝——生生不息的爱心诚——求真务实的品质信——立身兴业的基点礼——人际文明的规范义——人间正道的向导廉——清白正气的根基耻——人之为人的底线信知诚报诚即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以诚为基础，中国人形成了许多相关的道德如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。信是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，言必行，行必果。报即知恩图报，滴水之恩，当涌泉相报这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。会全国委员会委员，山东省作家协会副主席。还有桑兰、阿炳等许多人。他们虽是残疾人，但也很伟大。所以我们不能小看残疾人，要去关心他们，帮助他们。

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百善孝为先八字中美德华忠、孝、、信、、、廉、 诚礼义耻忠——己的任尽报国责孝——生生不息的心爱——求的品诚真务实质信——立身的基点兴业——人文明的范礼际规——人正道的向义间导廉——白正的根基清气——人之人的底耻为线信知诚报 即无妄，其最基本的涵是于己，于诚真实义诚诚自己的本性。以基，中人形成了多相诚为础国许的道德，如人的，待人的，事的关为诚实诚恳对业忠。信是守信用、信、的基本要求是言诚讲义她行相符，言必行，行必果。即知恩，滴报图报水 之恩，涌泉相。些也都当报这是成中人道德组国良知和道德良心的重要成分，是中道德朴性的重国质要表。现中民族美德华传统有些？哪孝敬父母、尊敬、友、立志勤、师长团结爱学自强不息、貌、守信、己人、谦虚礼诚实严宽人有、勇、整健身、求索攻、贵耻见义为洁坚勤、利思、敬、正廉、劳节俭见义业尽责清洁民，天下公。爱国爱为这18德目，容条内实在目明确，有利于村校展德育育，标农学开教有利于村生了解掌握中民族美德知农学华传统，弘承中民族美德，提高识扬继华传统区别真善美假丑的道德判能力，增强民族自尊与恶断心、自信心、自豪感和凝聚力，成良好的文养明道德。习惯

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