元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，太一神的祭祀活动定在正月十五。。司马迁创建太初历时就已将元宵节确定为重大节日。吃汤圆是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名汤团、元宵。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称浮圆子，亦称汤圆子、 乳糖圆子、汤丸、汤团，生意人则美其名日：元宝。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为元宵。汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。东方朔同情并答应帮忙。东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是正月十六火焚身，长安城大恐慌。汉武帝向东方朔请教，朔言：长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。解释说：正月十五晚家家挂灯吃元宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝。是日晚，元宵双亲进城观灯。在东方朔的帮助下一家终于团圆。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的九城市灯谜会猜，有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。班级姓名

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敬老爱老史文化承，尊老敬老老从历传来说爱是中民族的美德，的民族不华传统别咱们管不，但是中民族之所以是中民族，论华华之所以血于水，之所以桑生生不息浓历尽沧，之所以人情味非常厚，尊老敬老老是浓爱一重要方面。个敬老爱老古诗九日齐山登高（唐）杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独沾衣.敬老爱老的诗歌1、敬天下老人，扬中华美德2、努力营造尊老敬老助老的良好社会环境 3、切实保障老年人的合法权益 4、关心帮助老年人是全社会共同的责任 5、代际和谐，邻里和睦，老少共融 6、关爱今天的老人就是关爱明天的自己 7、敬老从心开始，助老从我做起 8、对老人尽孝心，给儿女做榜样 9、家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好 10、让老人幸福，促社会和谐

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中秋佳节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 传统活动中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。中秋节起源 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。

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玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。歇后语八月十五的月亮——正大光明八月十五吃月饼——节日的美食八月十五办喜事——人月共团圆八月十五生孩子——赶上节了八月十五看桂花——花好月圆八月十五吃年糕——还早八月十五看灯笼——迟了大半年八月十五过年——差了节气 中秋节　中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

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0歇后语八月十五的月亮——正大光明八月十五吃月饼——节日的美食八月十五办喜事——人月共团圆八月十五生孩子——赶上节了八月十五看桂花——花好月圆八月十五吃年糕——还早八月十五看灯笼——迟了大半年八月十五过年——差了节气中秋节　中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

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中秋佳节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 传统活动中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。中秋节起源 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。

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日起源节东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。期俗节节元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。花灯寄寓民间在除夕供奉老天爷时要设立"天地堂"。人们在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立着"天地三界十方万灵真宰"的神位;神位前摆着香炉、供品，还挂着一盏灯笼，灯笼代表姜太公的席位。据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。

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歇后语八月十五的月亮——正大光明八月十五吃月饼——节日的美食八月十五办喜事——人月共团圆八月十五生孩子——赶上节了八月十五看桂花——花好月圆八月十五吃年糕——还早八月十五看灯笼——迟了大半年八月十五过年——差了节气中秋节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

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元宵是中的日，早在节国传统节2000多年前的西期汉时就有了。据料民俗，正月十五在西已受到重资与传说汉经，武帝正月上辛夜在视汉甘泉宫祭祀太一的活，（太动一：主宰宇宙一切的神），被后人作正月十五祭祀天神视的先。元宵在早期形成程之，只正月声节庆过时称十五日、正月半或月望，隋以后元夕或元夜。称唐初受了道的影，又上元，唐末才偶元教响称称宵。日节由来元宵节，又上元、称节小正月、元夕或灯节，是春之后的第一重要节个节日，是中国亦是字文化圈的地和汉区海外人的日之一。正月是华传统节农的元月，古人夜宵，所以把历称为一年中第一个月之夜圆正月十五称为元宵。俗出月、节传统习门赏燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉子灯兔等。此外，不少地方元宵增加了节还灯、子、高、旱船、耍龙耍狮踩跷划秧歌、打太平鼓等民俗表演。扭传统元宵节中幅，史悠久，所以于元宵的俗在全各地也不相同国员辽阔历关节习国尽，其中吃元宵、花灯、舞、舞子等是元宵几重要民俗。正月赏龙狮节项间习十五吃元宵，元宵作食品，在我也由已久。正月十五是元为国来农历宵，此日民有挂灯、打灯、灯灯俗，故也节节间观习称灯节。猜灯又谜打灯，是中有的富有民族格的一民俗文活形式，是称谜国独风种传统娱动古代就始流的元宵特色活。从开传节动民俗间习

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中秋月饼起源中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带八月十五夜杀鞑子的字条，月饼大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的鞑子（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的文化密码荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼中秋介节简中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006 年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。嫦娥奔月无论有多少版本，一点是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感谢后羿日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药，无法逗留地面，飞天奔月而去。有的版本中仙药是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是两粒嫦娥奔月人服一粒长生，服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管，准备夫妻分食，然而却被意外打破了这个计划。意外是什么？无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传说是嫦娥因不知详情而全服下

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传统活动 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。中秋节起源 中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。中秋佳节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。

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元宵农历正月十五元宵节，又称为上元节、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。习俗文化元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节相接白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了 舞龙、 舞狮、 跑旱船、 踩高跷、 扭秧歌等百戏内容，只是节期缩短为四到五天。元宵灯诗一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。 历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的 灯市。京城作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树。唐代诗人苏味道的 《正月十五夜》诗云牶火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。

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歇后语八月十五的月亮——正大光明八月十五吃月饼——节日的美食八月十五办喜事——人月共团圆八月十五生孩子——赶上节了八月十五看桂花——花好月圆八月十五吃年糕——还早八月十五看灯笼——迟了大半年八月十五过年——差了节气中秋节　中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

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中秋佳节中秋，又月夕、秋、仲秋、八月节称节节节、八月、追月、玩月、拜月、女或会节节节儿节，是流行于中多民族字文化圈团圆节国众与汉的文化日，在八月十五；因诸国传统节时农历其恰三秋之半，故名，也有些地方中秋值将节定在八月十六。中秋始于唐朝初年，盛行于节宋朝，至明，已成春名的中清时为与节齐国传日之一。受中文化的影，中秋也是统节华响节和南一东亚东亚 些家尤其是地的人的国当华华侨日。传统节 活传统动中秋之夜，有燃灯以助月色的俗。如风今湖广一仍有用瓦片塔于塔上燃灯带叠的俗。江南一有制灯船的俗。节带则节近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云、锦何湘妃《情事》一文：广闲试说时节说灯最盛，各家于前十几天，就用东张节竹扎灯。做果品、、虫形及条笼鸟兽鱼中秋等字，上糊色各色庆贺样纸绘种颜。中秋夜灯燃用系于竹竿上，高内烛绳竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或形，挂于家屋高，俗中秋种种状处称树或中秋。富之家所之灯，高可竖贵悬数丈，家人聚于灯下，平常百姓欢饮为乐一旗杆，灯，也自取其。则竖笼两个乐城灯火不啻琉璃世界。看古至今满来从中秋燃灯之俗其模似乎次于元宵灯规仅。节中秋起源节 于中秋的起源，法多。中秋一，最早关节说较词于《周》，《见礼礼记·月令》上：仲秋之月衰老说养，行糜粥食。中秋的起源和生有。秋天是收饮节农业产关的季。秋字的解是：庄稼成熟曰秋。八月中获节释秋，作物和各果品成熟，民了祝丰收，农种陆续农为庆表喜的心情，就以中秋天作日。中秋就达悦这为节是秋天中的意思，的八月是秋季中的一月，间农历间个十五日又是月中的一天，所以中秋可能是古人这个间节秋下的俗。报遗传来习

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朗是我最的事情。我着迷，我，我有一永不消失的着感。读爱它让让兴奋让种会执得一二年，我的水平只是平平凡凡的。那我有点朗，那我记级时读书时还厌恶读时觉得不朗，是一担。该读读书种负可三年的磨和一次次的朗比，使我上了，我不再，不再得经过级炼读赛爱它厌恶它觉是一担。到了四年，我的朗水平已在一次次磨中一次次比中，读书种负级读经炼赛尽管有失，但是朗的强大力量使我不打退堂鼓、不、不灰心，就是过败这种爱读气馁这，不消失的着感，在我心中永存，我在比中很自信！样这种会执让赛在，我已上四年了，李老在堂上，找人，我都自豪地、傲地、充现经级当师课读书骄自信地：老，我满说师让来在校的每一次朗比前，我都地等待着名的那一天。学读赛会兴奋报在一次班的散文朗比上，我的是一篇叫《雪花的快》的文章。那天，我级读赛读乐随着音深情地朗着，不知不，我得自己就是那雪花。乐读觉觉朗是我喜的、干得最好的事，是我永着迷的事！读爱远我朗爱读今天，是光明媚的日子，天非常好，我的心情也非常好，因我班要在海月三期行一子个阳气为们举场亲阅朗比。次活是由海月三期的心精心准的。读诵赛这动爱妈妈们备上午12点45分的候，我和急急忙忙地回到了家。加上吃午和衣服的，很快就到了时妈妈饭换时间2点半了，3点到了，比很快就要始了钟赛开!我忙忙的到海月三期，一到那，大家都在所做前准，匆匆来会赛备我看到了一些叔叔阿姨在布置，他挂起了幅、彩色的球、了的地毯、了花。赛场们条气铺红红摆鲜比始了，第一目是二赛开个节(2)班集体表演朗《秋天的》诵图画,大家在程露和任雨熹的下，音很晓带领声洪亮，表演得也很精彩，第二目是歌曲《粉刷匠》，再下一是其他同表演的《一株紫丁香》，个节个学轮到我天庭苹果小上台表演了，我表演的是配散文《森林里的音》，是我第一次加子们骄华队们乐乐这参亲朗比，感很，始表演了，我一背着，一看着台下的，我看到了高采烈的同读赛觉紧张开边词边观众兴学们，每同都精神抖、斗志、衣着整。看到了老期待的目光和石老我的鼓。接下个学擞昂扬齐还孙师师对们励来，我又坐 在自己座位上看了其他同丰富多彩的表演：跳舞、唱歌、小提琴、古、跆拳道、有小学筝还品……哇!詹蕾表演的小品《看》有趣了，的表情很丰富，而且的作也非常好电视极她她动。些全都是我班的才表演。到了最后一目，海月三期的心和这们艺个节爱妈妈们她们的七小朋友一起唱了《世界充》，的好感个让满爱真动啊!朗比后，老我和爸爸到背景幅上字诵赛过孙师让们妈妈条签留做念。今天的子比，纪亲阅读赛让我度了一快而有意的星期天。们过个乐义子朗比亲读赛

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好文的重要性学语生活离不文，高雅的心生活更是出自美开语灵好文的熏染。其，文是容易的：母得，语实语语习自然天成；文又是的：微言大，弦外有语艰难义音。文是有趣的：唐宋，英雄美人：文又语诗词语是枯燥的：古文百篇，成如山。文是快的：语语乐花雪月，刀戟：文又是痛苦的：咬文嚼风枪剑语字，浩如烟海。苦海无，何是岸？勤是舟，边处奋律规做；老航，利抵港！桨师导顺文名言名句语1、好，好，好。——冰心 读书读书读书2、要知天下事，古人。须读书 —— 冯梦龙3、者，每每知新意矣。学观书见则学进 ——张载4、不天下，不能相天下之士。尽读书 ——祖 汤显字的演程汉变过字演是究文字演化的籍，本共取汉变研书书选常用字汉500字(加上文中提到的通用字、假借释字等共为660多字)，每字依次列陶器文字、甲举骨文、金文、大篆、小篆、隶、楷、草和书书书行等九字体书种(其中有的已化，另加化字楷简简，共九字体书种)。金文的少字用文或文数籀战国字等字体代替。文的小技巧学语文的上是一文素、语学习实际个语质文能力提高的程，而文素、文语过语质语能力的提高离不和。所以，解了开读写决和的，就提高了文素和文读写问题语质语能力，也就是好文了。 学语

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班级姓名揠苗助长 有一夫，他是嫌田里的庄稼得太慢，今天去个农总长瞧瞧，明天去看看，得禾苗好像有高。他心想：有什法觉总没长么办能使得高些快些呢？它们长有一天，他到田里，把禾苗一一地往上拔。等他拔完了来棵棵禾苗，已累得筋疲力了，可是他心里却很高。回到家里经尽兴夸口：今天可把我累坏了，我助禾苗高了好几寸！还说帮长他子听了，赶忙到田里去看，田里的禾苗全都已枯儿跑发现经死了岩后感红读最近，我着十分崇敬的心情完 了《岩》本。怀读红这书《岩》是一部中事文名着。红国军学在岩里，我最佩江雪琴江姐。岩不久，江姐红钦红开头的形象就已在我心中立起。知道丈夫牲了钢铁经树来当她牺不像普通女性一面酷的得不堪一，擦干了她样对残现实变击水，重新站起了。我要感《岩》，我立了榜泪来谢红它为树，使我人生价有了新的理解，促使我成一样它对值崭它将为个正的人，一英勇强的人！真个坚文小常语识唐宋八大家：是中唐代愈，柳宗元和宋代、国韩苏轼洵、、王安石、曾、修八位散文家的合。苏苏辙巩欧阳称柳的是：中唐散文家愈、柳宗元并称韩韩的，唐宋八家位居第一第二位。柳，并称韩并称始于宋初。柳，指古文而言。他二韩并称们人也是唐朝古文的倡者。运动导一父子三：洵、、 门词课苏苏轼苏辙豪放派人：、辛弃疾，辛词苏轼并称苏

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趣味英语猜猜我是谁To introduce myself（介绍我自己）Hello,every one!（大家好）自我My name is * . （我叫*）介绍I'm a 15 years old boy. （我是一个15岁的男孩）I live in the beautiful city of Rizhao.（我住在美丽的 Rizhao城）I'm an active ,lovely and clever boy.(我是一个活跃的可爱的聪明的男孩）滑冰妈妈买了我一双冰鞋鞋子在我的第五个生日。 从那时起，我爱好滑冰。 它不仅使我越来越加强，而且帮助我知道生活许多真谛。 我知道摔倒是正常的，并且，如果只有你能摔倒后再站起来，就是非常好!Mom bought me a pair of skating shoes at my fifth birthday. From then on, I developed the hobby of skating. It not only makes me stronger and stronger, but also helps me know many truths of life. I know that it is normal to fall, and if only you can get on your feet again and keep on moving, you are very good!Congratulations! 祝贺您！Happy birthday! 生日快乐！Happy new year! 新年快乐！Merry Christmas! 圣诞快乐！Have a nice holiday! 假日快乐！Wish you every success! 祝您成功！

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BedroomThere is a park near my home.There are a lot of beautiful trees,flowers and birds in the park.So many people go to the park to enjoy their weekends.They like walking or having a picnic in the park.But I like flying a kite with my sisiter there. I have a small bedroom.There are only a small bed,a small desk and a small chair in the room.And there is a beautiful doll on my blue bed.Everyday I do my homework,read books and play games with the doll in my bedroom.It is small,but it gives me much happiness.My father is a tall and handsome man.He is a policeman. Everyday he comes back home very late,because he must help the others.He doesn't have time to examine my homework and take me to the park.But I like my father,because he is a good policeman. Park 英语小报A Fox, just at the time of the vintage, stole into a vine-yard where the ripe sunny Grapes were trellised up on high in most tempting show. He made many a spring and a jump after the luscious prize, but, failing in all his attempts, he muttered as he retreated:"Well what does it matter! The Grapes aresour!" A Fox

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《桂枝香-品故山水有感》 乡石 开国浴仙忘返， 巢湖凌平川，天波浩然．万千舟帆，似古江南． 山沐水醉渔扬银屏诸，仙人洞，音．奇崖三，一株牡丹，非凡． 观圣坛缝绝顶共天，千古容． 笑雨破，凭？流水年，幽然悠然．潮起蓝颜风残谁论谈华轻弹贯皖江大地，水落印沿江江南．且等春，伴君共看，修竹幽！ 来兰的特点 赋一、句上以四、六字句主，追求偶；二、音上要求律 ；三、文语为并骈语声谐协上究 藻和 用典。 四：容上重于景， 借景抒情。排偶和 藻是的一辞讲饰内侧写饰汉赋大特征。期的演程，展到中唐，在 古文的影下，又出了 散文化经历长变过发运动响现的，不偶、 音律，句式差，韵也比自由形成散文式的新流的趋势讲骈参压较清畅气势，叫做 文。 赋文受的影很大，比起于，成熟于南北朝。在文章中广泛用的比骈赋响骈东汉赋骈形式，是代文人的常。以至于有些以名篇的文章都被人作文。象 南朝宋汉习赋视骈刘的 照的《城》、 惠的《雪》及 庄的《月》等。 鲍芜赋谢连赋谢赋，除了的源楚段外，了、 、 、 律、 文几赋它头辞阶经历骚赋汉赋骈赋赋赋个阶段。辞赋鉴赏一、句上以四、六字句主，追求偶；二、音上要求律；三、文上究藻和用典。 四：容上语为并骈语声谐协辞讲饰内重于景，借景抒情。排偶和藻是的一大特征。期的演程，展到中唐，在古文的影下侧写饰汉赋经历长变过发运动响又出了散文化的，不偶、音律，句式差，韵也比自由形成散文式的新流的，叫做文。现趋势讲骈参压较清畅气势赋文受的影很大，比起于，成熟于南北朝。在文章中广泛用的比形式，是代文人的常。以至于骈赋响骈东汉赋骈汉习有些以名篇的文章都被人作文。象南朝宋的照的《城》、惠的《雪》及庄的《月》等。赋视骈刘鲍芜赋谢连赋谢赋，除了的源楚段外，了、、、律、文几段。赋它头辞阶经历骚赋汉赋骈赋赋赋个阶辞赋鉴赏，是由楚衍化出的，也承了《》刺的。于和的，晋代文家机在《文》里曾赋辞来继诗经讽传统关诗赋区别学陆赋说:情而靡，体物而亮。也就是，是用抒主感情的，要得而；是用描客事物诗缘绮赋浏说诗来发观写华丽细腻赋来绘观的，要得爽朗而通。机是晋代人，他的出了晋代以前的和的主要特点，但不能作机械的理解，也写畅陆话说诗赋诗要描事物，也有抒感情的成分，特是到南北朝代抒情小起，容到形式都起了化。写赋发别时赋发达来赋从内变辞与赋《文心雕刘勰龙·》中秦十大家之英杰，他是：荀、宋玉、枚诠赋标举汉赋为辞赋们况乘、司相如、、王褒、班固、衡、雄、王延。十家中荀、宋玉是人，马贾谊张扬寿况战国八位朝人中，初体代表作家，其大未形成，王褒无京殿苑大，汉贾谊为汉骚赋时赋尚猎赋其余六人均以京殿苑名。究其籍，此猎赋显贯10人的分布情是：四川省况3人、河南省2人、湖北省2人、山西省1人、西省陕1人、江省苏1人。期的有荀、宋玉，战国时况荀是周朝末期猗氏（今山西安）人，宋玉是鄢况战国赵国泽战国时(今襄樊宜城)人。两汉期的有时8位家：枚乘（江淮安人）、司相如（四川成都人）、辞赋苏马贾（ 河南洛人）、王褒（四川中人）、班固（西咸人）、衡（河南南谊阳资陕阳张阳人）、雄（四川成都人）、王延（湖北襄樊人）。扬寿家辞赋辞赋欣赏

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