《西游记》简介西游记读后感《西游记》是我国四大古典名著之一。读后，使我受益匪浅。主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽艰辛从东土大唐一直到西天拜佛求经过的故事。唐僧的心地善良；孙悟空的机智勇敢，不屈不挠；猪八戒的好吃懒做和沙僧忠厚老实的性格。读完这本书，我被唐僧师徒四人勇往直前，不被困难吓倒的精神深深地感动了。我们的人生就像《西游记》中描写的那样，每走一步，都可能出现困难。学习，我就要学习孙悟空那不屈不挠的精神；而在生活中要像唐僧、沙僧那样忠厚老实、心地善良；但有时，也要学学猪八戒的懒，忙里偷闲，给自己一点休闲的空间，使自己得到全面的发展。我相信，只要我们不怕苦、不怕累，什么事都能成功！《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国四大名著之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一 部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的大闹天宫故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协 助下，一路斩 妖除魔，到西天成了正果。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家 喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和大闹天 宫、三打白骨精、火焰山等故事尤其果。为人熟悉。几百年以来，西游记被改 编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。现在 一般认为，《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成孙悟空:无所畏惧，藐视神权，强烈的反抗精神，勇敢顽强，意志坚定，明察秋毫，聪明伶俐，机智过人，本领高强，侠肝义胆，好胜，好名，爱捉弄人。猪八戒:贪吃贪睡，憨厚率真，性情温和，力大无比，吃苦耐劳，奋力杀敌，贪恋女色，自私自利爱贪小便宜。唐僧:心地善良，有同情心，懦弱无能，胆小如鼠，人妖不辨是非不分，听信馋言，狭隘自私，做事常以个人利益出发。沙僧:取经意志坚定，是集体中最坚决的一个，任劳任怨，默默奉献，偶尔犯错但知错能改。西游记人物简述

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国庆一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有国庆独飨其利，主忧莫与其害的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代 把皇帝即位、诞辰称为国庆。今天称国家建立的纪念日为国庆节。国庆的由来沁园春·国庆作者：毛泽东龙跃甲子，鸽翱晴空，凤舞九天。昔关河黍离，列强逐鹿；神州放眼，一鹤冲天。重振社稷，举中流誓，今看东方盛世还。黄河血，慨仁人志士，魂祭新篇。华夏意气峥嵘，傲五湖四海锦绣满。壮三山五岳，叠古风姿；九经三史，彰现华韵。豪客泼墨，贤士铺卷，放歌九州富丽妍。 泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？中华人民共和国国徽上的图案均有其象征意义。中华人民共和国的国徽象征着中国人民自五四运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。四颗小五角星环绕一个大五角星，象征着中国共产党领导下的全国人民的大团结；齿轮和麦稻穗象征着工人阶级领导下的工农联盟；天安门则体现了中国人民的革命传统和民族精神，同时也是我们伟大祖国首都北京的象征。国徽在颜色上用正红色和金黄色互为衬托对比，体现了中华民族特有的吉寿喜庆的民族色彩和传统，既庄严又富丽。中国国徽

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于父关亲节父亲节（Father's Day），顾名思义是感恩父亲的节日。约始于二十世纪初，起源于美国，现已广泛流传于世界各地，节日日期因地域而存在差异。最广泛的日期在每年6月的第三个星期日，世界上有52个国家和地区是在这一天过父亲节。节日里有各种的庆祝方式，大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。父俗亲节习父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了杜德夫人建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。父亲节在全美国作为节日确定下来，比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很得人心，所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡，而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表达对父亲的敬重。关于父爱平凡中透着坚毅随和中不乏刚强正如太阳的温暖、无私又如大海般博大、深沉忠诚、正直，您教我做人的道理宽恕、忍让，您教我处世的法则您像世间所有伟大的父亲一样不善于夸夸其谈，却会用行动来表达您深沉的父爱：忘不了，父女天伦嬉闹的情景忘不了，女儿夜归时您额上的担忧忘不了，您骑车载送女儿上学的背影忘不了，您为女儿求医问药的多方奔走……

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少年生改善力法青学视办少年生改善力方法青学视1． 常做眼保健操，以及经眼球操。2． 眼睛的距离不小于电脑与60厘米。3． 看的距离不小于电视3米。可根据幕大小整距离，一电视屏调般幕斜角的为屏对线3-5倍。4． 每天睡眠家定时间国规小生不少于学10小，初中上不小于时9小，高中不小于时8小。时5． 生每天、看，部本的距离最学阅读书头与书好保持在30厘米左右。每天作，坐姿不正、着、写业时趴低、歪着袋字的生，最好用防近，正姿。头脑写学视笔纠错7． 生上，字台灯不宜太亮，用普通灯泡学晚阅读写20瓦和三基色能灯节3瓦是最适合的。8． 不要在强光、光阳下作。写业9.不要戴人的眼。别镜10．已近的生经视学配眼要求度准确。镜时数11. 不要在晃的看或动车厢内书作。写业眼日爱第八全眼日。中有个国爱国约900万力疾者，占视残全世界4500万盲人的总数1/5左右。家指出，如果及专和早期治，全球盲症中有时发现疗约80%是可以避免的——眼睛，消除可避免盲。次全眼日主：爱护这国爱题为爱眼睛，消除可避免盲而努力。护为日介节绍眼日（爱Sight day），是在1992年9月25日，天津科大眼科授王延流行病授耿一首医学教华与学教贯次向全倡，受到眼科界和眼科家的，国议学专们响应决定每年6月6日眼日，为爱1993年5月5日，天津首次眼日宣活。受此影，举办爱传动响从1994年始，开北京、上海、广州等大中城市相在国内继6月6日举办咨活，同宣眼日的意。义诊询动时传爱义1996年，国家生部、家育部、中央、中等卫国教团国残联12部个委合出通知，眼日活列家日之一，联发将爱动为国节并重新确定每年6月6日为全眼日。国爱

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旅游胜地泰是佛之邦，以其多的景致及丰富的文国教变化涵，成多旅游者度假中的特内为许计划独选。泰在世界上素有佛之、大象之择国教国、微笑之等。国国称誉泰宇林立的千佛之，信仰上的微笑之国庙国为；有海、美食和特的文化，是一国拥岛独这个天生的旅游度。泰旅游源丰富，有国国资500多景点，主要旅游点除曼谷、普吉、芭堤个雅、和帕塔外，、欣、梅等清迈亚清莱华苏岛一批新的旅游点展快。吸引着多外游发较众国客。泰国简介美迷人的光，广博的佛文化，有的优热带风教独民俗，泰旅游的致命吸引力正是以上三者间风国的加，加上西方文化的完美融合、古代和叠东现代化的空交，慢慢体精致而又切泰时错让你会真生活。国高矗立的代建筑和佛院寺交相映的天耸现庙辉使之城曼谷，山川河流交、散着迷人古典汇发的泰北玫瑰，以光、沙和海名气质清迈阳滩鲜世界的方夏威夷芭堤雅。泰的精彩呈扬东国纷人目不暇接，叫人很不上里。让难爱这泰国美食泰菜以酸、辣、咸、、苦五味的平衡特国甜为点。用料主要以海、水果、蔬菜主。鲜为泰菜有四大菜系，分泰北菜、泰北国别为东菜、泰中菜、泰南菜，反映泰四方不同的与国地理和文化，而各地使用的食材往往跟近邻国家的一。招牌菜有冬功样阴(酸辣海鲜汤)、椰汁嫩、咖、咖肉、芒果香鸡汤喱鱼饼绿喱鸡饭等。泰国民俗风俗泰有佛之、白象之之。首都曼谷国教国国称有方威尼斯之；在泰文里，曼谷具有天东称使之城的含，但只是，如的全义这简称将它称拉丁文，一共有译为则142字母，是世界上名个最的首都。称长 他主要使用的言有泰、们语语英。语  下面我通佛、服、食文化、禁将过教饰饮礼仪与忌、日、民、婚、游活、工节间运动礼艺动艺品、四通八的交通、、居住民俗。达农业

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江苏省海门市能仁中学初一（11）班 张青云

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春是一位姑娘的名字，大家都叫春姑娘。她春姑娘喜助人。看欢帮别她见那些在冰天雪地枯萎的花草木，树快地走到他身，春姑娘晃飞们边摇枝念着沙沙的。雨了，春树咒语来雨淅淅的落在地上；沥沥点点滴滴打在林的叶子上；小水树里的水的流着；枯萎的沟哗哗啦啦花草都上了新衣。换《春姑娘》春化雨、春意盎然、春意珊、风阑春人、春得意、春和景明满间风春光明媚、春暖花、春回大地、开春色、春暖花香、春色撩人满园春面、春雨露、春雨如油、风满风春一度、春野火、春和风风风气春天的成语踏春日郊游，也踏春，青为称一般指初春到郊外散步游玩。时旧时曾以明踏，不，踏清节为青节过青节的日期因因地而，时异有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后以明出游踏来则清青居多。相约春天踏青

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好好书推推荐鲁滨逊漂流记基督山伯爵小王子 古希腊神话传说海底两万里 爱丽丝梦游仙境钢铁是怎样炼成的亲子阅读亲子阅读又称亲子共读，就是以书为媒，以阅读为纽带，让孩子和家长共同分享多种形式的阅读过程，在学生课外阅读当中起到重要的作用。通过共读，父母与孩子共同学习，一同成长；通过共读，为父母创造与孩子沟通的机会，分享读书的感动和乐趣；通过共读，可以带给孩子欢喜、智慧、希望、勇气、热情和信心。亲子共读心得体会平时总是发现儿子学的太慢，如此简单的东西却总是理解不了，自己急的不得了，后来静下心来想一想自己小时候的样子，才发现儿子也真不容易，理解比什么都重要，暗暗地告诉自己要学会换位思考，至少在陪儿子月的我要有耐心，用儿子的思维体会儿子的生活，这也是一种收获吧。世界读书日世界读书日全称为世界图书与版权日，又称世界图书日。最初的创意来自于国际出版商协会。 1995年1月15日正式确定每年4月23日为世界图书与出版日，设立目的是推动更多的人去阅读和写作，希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。每年的这一天，世界一百多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。

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感恩俗节风习惯感恩一般都停下自己手上的工节会头作，怕再都回到家里面，家哪远会与人度感恩，享受一宴，感恩欢节顿晚一般是必吃火的，火也是感恩节鸡鸡的重，在感恩的候，节头戏节时还会有各游，有郊游，物，种传统戏还购游行等活。动感恩游节戏饭后，经常还做些传统游戏。比如：跳舞、各种比赛等许多娱乐活动。有种游戏叫蔓越桔竞赛，是把一个装有蔓越桔的大碗放在地上，4-10名竞赛者围坐在周围，每人发给针线一份。比赛一开始，他们先穿针线，然后把蔓越桔一个个串起来，3分钟一到；谁串得最长，谁就得奖。至于穿得最慢的人，大家还开玩笑地发给他一个最差奖。还有一种玉米游戏也很古老。先把五个玉米藏在屋里，由大家分头去找，找到玉米的五个人参加比赛，其他人在一旁观看。比赛开始，五个人就迅速把玉米粒剥在一个碗里，谁先剥完谁得奖，然后由没有参加比赛的人围在碗旁边猜里面有多少玉米粒，猜得数量最接近的奖给一大包玉米花。人们最喜爱的游戏要算南瓜赛跑了。比赛者用一把小勺推着南瓜跑，规则是绝对不能用手碰南瓜，先到终点者获奖。比赛用的勺子越小，游戏就越有意思。感恩朋友节感恩就其意和祝方式，节义庆来说从1621年以，几乎有来没什化。在一天，各派的堂都放，向上帝的慷慨么变这个教教开恩表示感。感恩是家庭日，全各地，丈夫和妻子赐谢节个节国、孩子和老人，市到、到、到庄，都回到老家共从镇从镇乡从乡度日。回不了家的人也打途和父母家人，分享感节长电话畅谈恩的事。感恩的正餐，全上下上都一。节国实际样餐上是了各式各的美味食品。自然主桌总摆满样要是火。吃南瓜是大家得年印第鸡馅饼让记当安人曾送第一批定居者的物。给这样礼感恩学会感恩，就是要得尊重他人，学会学会懂对他人的助有感激之心；感恩帮时时怀学会，就是知道每人都在享受着人通让你个别过付出自己的快生活；感恩，给带来乐学会首先要有一感恩的心，一人只有拥颗个懂得感恩，才得付出，得付出会懂懂 后，才能得感恩；感恩。获学会

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全国助残日国全国助残日是中国残疾人节日。1990年12月28日第七届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议审议通过的《中华人民共和国残疾人保障法》第14条规定：每年五月第三个星期日，为全国助残日。《中华人民共和国残疾人保障法》从1991年5月15日开始实施，全国助残日活动即从1991年开始进行。全国每年都进行助残日活动。宣传标语1、让关爱的阳光照亮每一个残疾人的心灵2、帮扶农村贫困残疾人共享社会关爱阳光3、理解、尊重、关心、帮助残疾人4、弘扬人道主义思想，倡导助残风尚5、弘扬人道主义、倡导助残风尚帮助残疾人在我们的身边，有许多种人，但大致可分为四种：1.有权势的人；2.有钱财的人；3.普通人；4.弱势群体。弱势群体中最受人们歧视的是残疾人。虽然有人去关心他们，帮助他们，但大多人都会对他们置之不理甚至给予嘲笑，想要帮助残疾人，第一点就是不小看他们，因为，残疾人也很伟大：海伦凯勒好像注定要为人类创造奇迹，或者说，上帝让她来到人间，是向常人昭示着残疾人的尊严和伟大。残疾人往往非常自卑，觉得自己低人一等，所以需要我们用爱心去感化他，让他感到很自信。如果邻居是残疾人，我们要多陪陪他，多关心他，家里有什么好吃好用的，尽量分给他一些，让他感觉这世界有爱，有温暖，有关心自己的人。我们要帮助残疾人走出阴影，让他们自信快乐的生活，让春天的阳光早点照在他们的身上。让我们行动起来，帮助残疾人实现生命的价值吧！杰出的残疾人1.中国式的海伦——张海迪 张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪 15 岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。

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中水国节标志用水小方法节约我水源的国资现状用水名言节约 中国节水标志由水滴、人手和 地球变形而成。绿色 的圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施 。本标志由江西省井冈山师范学院团委康 永平所设计，2000年3月22日揭牌。标志着中国从此有了宣传节水和对节水型专用标志。我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水、资源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6%，仅次于巴西、俄罗斯、加拿大、美国和印尼，名列世界第六位。但是，我国的人均水资源量只有2300立方米，仅为世界平均水平的1/4，是全球人均 水资源最贫乏的 国家之一。然而，中国又是世界上用水量最多的国家。一、淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药；二、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等；三、大、小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的脏水；四、夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水；五、家用小轿车清洁时，不用水冲，1、珍惜点滴，珍惜生命之源2、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之 善走。3、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。4、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？5、要像爱护眼睛一样，珍惜水资源！6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。　

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歌是什诗么?歌是空中的一明月，是手中的一杯酒，是胸中的万丈豪情，也是心中的愁诗轮清浓浓。绪我慢慢走歌深……让们进诗处少无适俗韵，性本丘山陶明离了的官，在南山自食其力，也留下了多不朽的篇爱渊开浑浊场许诗。不戚戚于，不汲汲于富是他的志向贫贱贵;采菊下，悠然南山是他的情趣东篱见;不五斗米为折腰是他的。他生活的感融入了歌作，以歌舟，在史的河上且行且歌。气节将灵诗创诗为历长杯邀明月，影成三人。明月友，美酒伴，孤影相。李白是寂寞，却也活得洒。举对为为随虽脱国家外患，皇上却沉迷美色，听信言。也，酒入豪，七分成月光，剩下三分成，内忧谗罢肠酿啸剑气口一吐就是半盛唐。然而月不解，影徒我身，不如游遍神州，且放白鹿崖。然绣个既饮随青间而失望中又不乏自信，天生我材必有用，仰天去，我是蓬蒿人，他做都期待有长啸东门辈岂梦一天有明君才，忽乘舟日在而士的封建社里，他也有着乘破浪有，直挂识复梦边学优则会风会时云帆海的豪情志。济沧壮小昨夜又，故不堪回首明月中。南唐后主李煜，出生在的代，那柔寡的性格楼东风国错误时优断，注定使他承受亡之痛。政治上的失，不能掩盖他歌上的天。君能有几多愁，恰似一江国败并诗赋问春水向流。可也正是天，造就了他的悲。一弱小落的家容不得花雪月的才情。东这赋剧个没国风靖康，未雪，臣子恨，何。外不犯，岳用自己的腔血抒了人民的不。耻犹时灭敌断来飞满热发满志餐胡肉，笑渴匈奴血。血都不能洗刷的仇恨，用歌表得淋漓致。壮饥虏谈饮鲜诗现尽江山如此多，引无英雄折腰。毛主席激文字，指点江山。流人物，看今朝。他娇数竞扬数风还用慷慨的情感，的文字刷新了史上英雄人物的价，歌了了革命解放事斗广大的苍劲历对评颂为业奋中女，胸广，意境，令人而。华儿怀宽开阔击节叹走歌进诗在文上，有一明珠，管已几千年的学圣坛总颗仅它经历历史，管被更好的文取代，管月的洗，仅它学仅它经过岁礼但仍是最璀璨的明珠，因不因光而被忘它为它会时变迁遗是流芳千古的！，就是歌！有歌曲般听，但它它诗没动它是有韵律的；有般精彩，但是神的，像一杯茶没画它传它或或淡，只有品味，才能有精髓。浓细细拥吟一首首歌，我有一刻，感自己是在歌唱，唱诵诗这么觉人的心，唱人的情。的候，如享受月光，那诗诗读诗时犹柔的心情，有一念，那淡淡的色彩，如同歌，软没丝杂诗不烈，但是文雅，那感，也只有歌可以予虽浓种觉许诗给我，足我。满古是文雅的，是的最高境界；近代是哲理的，是诗诗坛诗消除愚昧无知的良；代是易的，是表情感，抒药现诗懂达心情的最佳方式；外是奔放的，是用文言体发国诗学语现人强烈感情的歌。每一，各有千秋，但我最喜诗诗种诗欢近代和外，那用人或比表道理的文底诗国诗种运拟喻达学令我佩，外人那朗、奔放的情我喜。腹蕴钦国诗开怀让爱有自，人的相貌美丑不重要，心的美好才诗书气华并灵真正体出一人的最佳，歌正是一文修现个气质诗这样种学养和雅的体，是高雅的，高的，可以化人优气质现诗尚它净的心，提升人的思想境界。内如同品一杯上好的茶，悠悠的香，的苦，令我沉读诗隐隐醉，我的，是一的美，暖暖的情，的诗带给种纯纯润润甜美好的感我好好珍藏。这觉会歌印象诗诗歌欣赏

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童日国际儿1954年12月14日，合育科文联国教学化定组织11月20日童日。为国际儿决议号召保障世界各童的生存、保健和受国儿权权育的利。指出全世界所有民主体和成教权团年男女要同雇用男女童工象作斗，由现争国家保童的健康，用削的法足护儿减军费办满童所需的。儿经费史沿革历1925年8月，世界54家的代表个国在瑞士日瓦行童幸福大内举儿国际，表了童、保障童福利的会发爱护儿儿宣言。童幸福促倡建立国际儿进会议儿童念日，英、美、日本等纪国国国积极，先后建立了自己家的童。响应国儿节六一童儿节童（又童，国际儿节称儿节International Children's Day）定于每年的6月1日。了悼念为1942年6月10日的利迪策案和惨全世界所有在中死的童，反虐和毒害童，以及保障战争难儿对杀儿童利。 儿权1949年11月，民主女合在莫斯科行理事国际妇联会举，中会议国 和其他家的代表怒地揭露了帝主分子和各反派国愤国义国动残、毒害童的罪行。定以每年的杀儿会议决6月1日童为国际儿。是了保障世界各童的生存、保健和受育，节它为国儿权权教权，了改善童的生活，了反虐童和毒害童而抚养权为儿为对杀儿儿

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端午节简介端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为端阳节。 此外端午节还称午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。民间习俗时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。划龙舟:龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，图个吉利，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。挂艾草与菖蒲:端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。

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日起源节重的源，可追溯到先秦之前。《氏春阳头吕秋》之中《季秋》：（九月）命家宰，事纪载农收，五之要。藏帝籍之收于神，祗敬必备举种仓。是日也，大帝，牲，告于天子。饬飨尝牺备可已有在秋九月作物丰收之祭天帝见当时农时飨、祭祖，以天帝、祖先恩德的活。谢动菊花酒饮菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南山中人养阳家用遍生菊花的甘谷水而益的。重佳菊花酒饮寿记载阳节饮，是中的俗。菊花酒，在古代被看作是重必、祛国传统习阳饮灾祈福吉祥酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采汉见赠寿菊酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重日菊繇（祝他酿阳赠给钟），梁文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露长寿简沾懦之句，是采菊酒的事例。直到明，菊花湿罗酿清酒仍然盛行， 在明 代高濂的《遵生八》中仍有笺，是盛行的健身料。记载饮重阳节重，又重九、秋、踏秋，每年阳节称节晒节为的九月初九日，中日。祝重一般农历国传统节庆阳节包括出游秋、登高眺、菊花、遍茱萸、吃赏远观赏插重糕、菊花酒等活。重，早在期就阳饮动阳节战国时已形成，到了唐代被正式定民的日，此后经为间节历朝代沿至今。重三月初三日踏春皆是家族历袭阳与室而出，重天所有人都要一起登高避灾。倾阳这亲《易》中把六定，把九定，九月经为阴数为阳数九日，日月，九相重，故曰重，也叫重九。并阳两阳重早在期就已形成，自魏晋重氛日阳节战国时经阳气郁，倍受代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定渐浓历民的日 ，此后朝代沿至今。为间节历历袭

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《桂枝香-品故山水有感》 乡石 开国浴仙忘返， 巢湖凌平川，天波浩然．万千舟帆，似古江南． 山沐水醉渔扬银屏诸，仙人洞，音．奇崖三，一株牡丹，非凡． 观圣坛缝绝顶共天，千古容． 笑雨破，凭？流水年，幽然悠然．潮起蓝颜风残谁论谈华轻弹贯皖江大地，水落印沿江江南．且等春，伴君共看，修竹幽！ 来兰的特点 赋一、句上以四、六字句主，追求偶；二、音上要求律 ；三、文语为并骈语声谐协上究 藻和 用典。 四：容上重于景， 借景抒情。排偶和 藻是的一辞讲饰内侧写饰汉赋大特征。期的演程，展到中唐，在 古文的影下，又出了 散文化经历长变过发运动响现的，不偶、 音律，句式差，韵也比自由形成散文式的新流的趋势讲骈参压较清畅气势，叫做 文。 赋文受的影很大，比起于，成熟于南北朝。在文章中广泛用的比骈赋响骈东汉赋骈形式，是代文人的常。以至于有些以名篇的文章都被人作文。象 南朝宋汉习赋视骈刘的 照的《城》、 惠的《雪》及 庄的《月》等。 鲍芜赋谢连赋谢赋，除了的源楚段外，了、 、 、 律、 文几赋它头辞阶经历骚赋汉赋骈赋赋赋个阶段。辞赋鉴赏一、句上以四、六字句主，追求偶；二、音上要求律；三、文上究藻和用典。 四：容上语为并骈语声谐协辞讲饰内重于景，借景抒情。排偶和藻是的一大特征。期的演程，展到中唐，在古文的影下侧写饰汉赋经历长变过发运动响又出了散文化的，不偶、音律，句式差，韵也比自由形成散文式的新流的，叫做文。现趋势讲骈参压较清畅气势赋文受的影很大，比起于，成熟于南北朝。在文章中广泛用的比形式，是代文人的常。以至于骈赋响骈东汉赋骈汉习有些以名篇的文章都被人作文。象南朝宋的照的《城》、惠的《雪》及庄的《月》等。赋视骈刘鲍芜赋谢连赋谢赋，除了的源楚段外，了、、、律、文几段。赋它头辞阶经历骚赋汉赋骈赋赋赋个阶辞赋鉴赏，是由楚衍化出的，也承了《》刺的。于和的，晋代文家机在《文》里曾赋辞来继诗经讽传统关诗赋区别学陆赋说:情而靡，体物而亮。也就是，是用抒主感情的，要得而；是用描客事物诗缘绮赋浏说诗来发观写华丽细腻赋来绘观的，要得爽朗而通。机是晋代人，他的出了晋代以前的和的主要特点，但不能作机械的理解，也写畅陆话说诗赋诗要描事物，也有抒感情的成分，特是到南北朝代抒情小起，容到形式都起了化。写赋发别时赋发达来赋从内变辞与赋《文心雕刘勰龙·》中秦十大家之英杰，他是：荀、宋玉、枚诠赋标举汉赋为辞赋们况乘、司相如、、王褒、班固、衡、雄、王延。十家中荀、宋玉是人，马贾谊张扬寿况战国八位朝人中，初体代表作家，其大未形成，王褒无京殿苑大，汉贾谊为汉骚赋时赋尚猎赋其余六人均以京殿苑名。究其籍，此猎赋显贯10人的分布情是：四川省况3人、河南省2人、湖北省2人、山西省1人、西省陕1人、江省苏1人。期的有荀、宋玉，战国时况荀是周朝末期猗氏（今山西安）人，宋玉是鄢况战国赵国泽战国时(今襄樊宜城)人。两汉期的有时8位家：枚乘（江淮安人）、司相如（四川成都人）、辞赋苏马贾（ 河南洛人）、王褒（四川中人）、班固（西咸人）、衡（河南南谊阳资陕阳张阳人）、雄（四川成都人）、王延（湖北襄樊人）。扬寿家辞赋辞赋欣赏

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进入秋季，气温变化比较大，秋季正处于夏季和冬季之间，夏季和冬季的传染病都有可能在秋季发生，所以说秋季也是多种传染病的高发季节。初秋时，气温较高，即秋老虎天,一些肠道传染病和虫媒传染病高发，甚至可能爆发流行；到了晚秋，气温逐渐下降，风大干燥，这时是一些呼吸道传染病的高发时节。因此，秋季加强传染病的防治，对维护身体健康具有重要意义。秋季传染病的预防自古流传春捂秋冻，不生杂病，另外中医专家提醒，秋季穿衣讲究春捂秋冻，需顺应阴津内蓄，阳气内收的需要，适当地冻一冻比较好，以下介绍秋冻的两层意思。秋冻第一层意思：秋不忙添衣晚秋可适当拖延增加衣服的时间，适当的接受下寒冷的刺激，但要以自己能接受为限度。当然，秋冻也要因人而异。中医专家说，老人和孩子的抵抗力弱，在进入深秋时就要注意保暖。另外，秋冻不仅局限于未寒不忙添衣上，还可引申为秋季的一种养生保健法则。例如睡觉时不要盖得太多，以免导致出汗伤津。尤其是冷水浴，是符合秋冻的养生法则，可长期坚持。秋季穿衣有讲究秋季应该预防哪些疾病呢？1.伤风感冒主要是由于气温的多变，冷空气的频繁活动，是的秋季成了伤风感冒的多发季节。2.气管炎：秋季是慢性气管炎的高发期3.胃病复发4.秋雨病：秋天下雨，气压低，湿度大，可对人的血压、血沉、尿量等产生影响，是有些人出现沮丧、抑郁情绪。5.皮肤感染：秋季、皮肤易被蚊虫叮咬，出现红肿且奇痒，搔抓后可继发细菌。

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