党课：东北抗联歌曲彰显新时代东北抗联精神.docx简介：
党课：东北抗联歌曲彰显新时代东北抗联精神党XX大报告中提出，中国要走文化自强自信的道路，要坚定不移的坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，建设社会主义文化强国。东北抗联精神是我国重要的文化精神力量，发展社会主义现代文化的路上需要高举东北抗联文化旗帜，深挖东北抗联精神文化内涵，为增强中国民族的伟大复兴而努力。一、深入了解东北抗联歌曲的发展历程，聆听来自战火中的铿锵旋律勇赴国难的民族大义，源于伟大的民族精神，充分体现了东北抗联同心抗战，同仇敌忾的家国情怀。抗联歌曲是抗战时期的红色歌曲作为红色文化的重要载体，记载着中华民族抵御外敌、勇于抗争的奋斗史和坚韧顽强、不屈不挠的精神力量，奏响了气壮山河的英雄凯歌，谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。（一）抗联歌曲的产生发展。1931年九一八事变后，日军侵占东北，在国破家亡之际，东北各阶层民众纷纷拿起武器，组建东北抗日义勇军，用简陋的冷兵器与骄横残暴、武装到牙齿的日本侵略者决一死战，用血肉之躯筑起新的长城，冒着敌人的炮火前进，从而揭开了中国抗日战争的序幕。有了抗战也就有了抗战歌曲，此伏彼起的抗日救亡运动，为抗联歌曲的产生与发展提供了一个广阔的天地。1931年九一八事变至1933年5月这一时期，是抗联歌曲产生和发展阶段，主要表现为救亡歌曲的初创、展开和发展，总体上与东北抗战形势的曲折发展相适应。（二）抗联歌曲的全面唱响。1932年3月2日伪满洲国成立后，日寇集中优势兵力围剿东北抗日义勇军，前后半年多时间，一哄而起的义勇军抗日武装在日寇的重兵围剿下，到1932年10月终因没有统一指挥，各自为战，被日寇各个击破，不仅三十万众的抗日义勇军纷纷瓦解，就连我党直接领导的抗日游击队也陷入困境。1933年3月，蒋介石为首的国民政府宣布张学良下野。同年5月，与日本政府签署了出卖中国东北、承认伪满洲国的《塘沽协定》，同时强令解散东北民众抗日救国会和东北抗日义勇军，取缔民众抗日活动，东北抗日救亡运动因此遭受毁灭性的打击和严重挫折，进入低潮。面对破碎的山河和日益严峻的抗日斗争形势，以抗联歌曲为标志的抗联文化有了前所未有的新发展，人们高唱抗联歌曲，与日本侵略者搏杀，直至取得最后胜利。（三）抗联歌曲的低谷时期。1938年10月17日岔沟突围战后至1940年2月23日杨靖宇牺牲。这一年零四个月的时间，日寇加大讨伐力度，采取篦梳战术狗蝇子战术加上不断出现的叛徒出卖，使杨靖宇和抗联部队在冰天雪地的深山老林里白天与讨伐队游击作战，夜晚行军转移，没有棉衣、没有粮食、没有兵员补充，也没有休息时间，隐蔽生存成为第一需要。这时不仅不能在战场上唱着打，就是日常休整露营也得埋蹓子，加十二万分小心，以免暴露目标。受当时政治环境的制约和影响，抗联歌曲的创作和歌咏活动不得不收敛起来，步入低迷状态。面对严峻的讨伐形势，敌变我变，抗联歌曲自然不便再公开歌咏了，抗联歌曲创作也逐渐步入式微趋势，呈低迷状态。实事求是地说，不再唱抗联歌曲的抗联一路军气势也大不如前了。（四）抗联歌曲的重新复出。从1940年2月23日杨靖宇殉国到抗战胜利，这五年半时间，抗联歌曲逐渐走出低迷状态，重新复起。这一时期出现的抗联歌曲主要有《欢迎抗日联军》《永不忘英雄杨靖宇》《松花江水流不停》《杨司令英雄汉》《杨靖宇将军之歌》等二十余首，作品从不同侧面栩栩如生地反映出人民群众对杨靖宇、对抗联发自内心的爱戴和崇敬，热情讴歌了人民群众与抗联子弟兵的鱼水深情。直到1945年八·一五光复，共产党、八路军来到长白山，筹建靖宇陵园，安葬杨靖宇，将濛江县更名为靖宇县，把八路军更名为东北民主联军，抗联歌曲的创作与歌咏呈现出前所未有的新局面，在解放东北、辽沈战役、支援朝鲜的战场上都曾有抗联歌曲的嘹亮歌声在咏唱、回旋。二、重视挖掘东北抗联歌曲的时代价值，追忆峥嵘岁月中的精神力量东北抗联歌曲是中国共产党领导下，通过音乐表达东北人民抗击日本侵略者的决心和信念的经典代表。其中，东北抗联党员的英勇斗争、民族团结、爱国奋斗、抗击日本鬼子等主题被深刻地表现出来，歌曲以激昂的旋律和铿锵有力的歌词，彰显出东北人民坚定信念，勇于反抗的抗日精神。（一）救亡图存、忠贞报国的爱国主义精神。忠贞报国情怀是东北抗联歌曲中最为重要的组成部分之一，其能够较为全面的阐述爱国主义情怀在社会发展以及民族建设中的价值。东北抗联歌曲在进行爱国主义情怀表现的过程中，其表现出的并不是单一的某个人的爱国主义情怀，而是一个国家的，全面的爱国主义情怀。东北抗联最初是由民众自发组织的，这些民众主要包含工人、农民、学生等等，东北民众的全员的参与，让东北抗联歌曲在进行爱国主义情怀表现中，并不是简简单单的进行单一层次的情感的表现，而是建立在国家大爱的层次的情感的表现，爱国情感深入到民众的实际生活，深入到每个人的生活之中 展开>>

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